
服装设计头部画法线稿 ,服装设计头部画法线稿图

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土家族老人头上缠着的黑帕子,大概有多长?该服饰有何文化意义?
在相西一带,土家妇女的头上缠着7尺或14尺长的成圈形的墨青丝帕或布帕,上装为矮领、左衽大襟、大袖的麻质和棉质短衫,由自纺、自织、自染的土布缝纫而成。老年妇女喜欢青、蓝色的布衣,只在两衣角绣些花卉图案,女装的衣领高五分左右,上面有三条花带,叫“三股筋”,托肩在外,托肩外缘和外缘下的衣襟边缀上一条宽青边,边下再贴三条等宽的五色梅花条,胸前钩花,袖口和衣襟上饰以小条花边。土家族男子在清朝以前穿琵琶襟上衣,缠青丝头帕。
约十年前看到石柱县土家族一位老人唱一首民歌:“ 青布帕子丈二长,兄亡弟弟来填房,肥水不流外人田,不让“骨脉”抛他乡。
古时,土家族服装多以自织土布为衣料,用锅灰或化香树叶熬煮染成青蓝两种颜色,在领口、衣边、襟边、袖口绣以花边,胸襟扎绣“二龙戏珠”和梅、兰、菊、竹等图案,配以布袢扣子和镶边筒裤,质朴与华美搭配,十分别致。
男装多为对襟短衫和满襟衣,配以五、七、九、十一对布袢扣子,襟边、袖口绣有花边,胸前扎有图案,颜色一般不超过三种,年轻人穿白布裤腰筒裤,裤脚边绣有花边,老年男子常穿无领满襟短衣,压素色布条,俗称“琵琶襟”服,在短衣外面套黑布单褂,俗称“鸦鹊褂”,配裆部不开口的收腰大脚筒裤。
旧时男女的头上缠着宽尺余、长丈许的墨青丝帕或布帕,称为“蛮头帕子”,从左至右顺时针卷戴头上,呈“人”字形,左側垂掉寸许。这种包“蛮头帕子”的习惯至今在农村大量存在,主要是中老年人,其中部分帕子换成了市场上机械生产的毛巾。
其实土家族没有“帽子” ,至今土家族老年 流行头上缠上一条很长的布(通常为黑色的纱布),形状很像一顶圆筒形的帽子 但是没有顶,我们管这叫“帕子”土家族人以前 一般都会缠上这样的帕子,颜色也各异,年轻人选择花一点的,老年人一般为黑色。随着时代发展,戴帕子的年轻人几乎没有了,只有很少的老年会戴,如今很少的人会缠了,这些习俗也即将失传!
比较瘦的1米7男生穿什么衣服好(头部比较小?
暖色系的衣服比较好吧,不过具体还要看个人的肤色才可以搭配 你应该是男生吧,我觉得瘦得男生可以穿比平时穿得号码大一号得TSHIRT,颜色可以自己选择,时髦点得就是粉红啊,粉蓝得,或者有LOGO得也可以,下面配稍微肥大一点得牛在裤,反正就是不要穿得很紧身,让人看见你很瘦得腿,鞋子么就穿板鞋呀,给人很休闲得感觉,这样穿了以后最好头发也稍微弄一弄,不要很古板得弄个什么分头,最好是修一下,涂点着哩或发蜡,给头发点光彩。。。
为什么香肠派对只有头部的装饰能动衣服动不了?
香肠派对的头部装饰能动而衣服不能动的原因是因为设计上的考虑。头部装饰通常是通过特殊的机械装置或者电子元件来实现动作,而衣服则更注重舒适度和外观。为了保证香肠派对的头部装饰能够自由灵活地移动,设计师们会在头部装饰中加入可动部件,如关节或电机。而衣服则更注重保持整体的外观和形状,因此不需要特别的动作设计。这样的设计能够让香肠派对更加有趣和生动,给人们带来更多的欢乐和惊喜。
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