宁波纺织技术学院扬琴教授,宁波纺织技术学院扬琴教授名单
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1、那女孩的小手,白白的,嫩嫩的,就像刚出锅的馒头一样。
2、他布满老茧、粗糙的手,端着一碗黄酒,微微地颤抖着。
3、小泵娘那双胖胖的小手像藕芽似的,手背上有4个深深的小坑。
4、他的手格外粗糙,像长满了刺,谁一碰上,就好像会被扎出血似的。
5、纺织工灵巧的手在纱锭间翻动,像春燕在云中飞舞。
6、她的一双手很大,骨节突出,颜色发灰,手掌全是茧子,看上去像满是锈斑的铁耙。
7、老人的手每一根指头都伸不直,里外都是茧皮,整个看真像用树枝做成的小耙子。
他的手是那么洁白无瑕,仿佛是一件绝美的艺术品般的纯净。那一对纤细又毫无杂质的手,微泛着冷意,似是没有温度一般,令人心寒。
那寒玉似的手,有着令人心动的魔力,所有人见了都不禁赞叹,甚至出现将它们从他身上摘下来,据为己有的念头。
。她的手就象柔软的小草,她的肤色就象那凝结的玉脂。
有哪些外国传入的技术,被中国古人改造成了强大的中国传统工艺?
挺多,近代像鼻烟壶、珐琅彩、绒绣、烘焙等工艺都是。说几样,从鼻烟壶开始。“鼻烟来自大西洋意大里亚国。明万历九年,利玛窦泛海入广东,旋至京师献方物,始通中国。国人多服鼻烟,短衣数重,里为小囊,藏鼻烟壶。”(清·赵之谦《勇卢闲诘》)
国外当时的鼻烟壶确切些地讲,应称之为“盒”,如同今日的粉盒。反观中国,就逐渐出现了内画这样的微型画技艺,和因材质颜色不同出现了造型再创作,自17世纪后逐渐风靡整个欧洲,内画、造型创作等技术让他们冥思苦想了几个世纪(如图两张)。
然而除了鼻烟壶、珐琅彩等常见技艺,还有一些难以结合到实际或干脆就是罕为人知,比如“花边新闻”。花边在中国早期曾被称为“万缕丝、抽纱法”,听着很高大上,但如果一说蕾丝,大家瞬间就能秒懂是什么。
“万缕丝”这个词,源自英文Venice(***),是音译词。“蕾丝”亦然,是英文Lace的发音转化而来,后来加了个边就成了另外一个词。只有“抽纱法”是英文Drawn Work的意译,并且用的最少。较之这些词,“花边”才是符合中国视角的本土造词,译成英文也很诗意,今日更是在某些地方称为“花边抽绣”。这是因为在古代,花边的前身就早已出现。花绦,一种一直在传承延续却未能独立成型的纺织工艺。(如图)
从纺织继而可以延展到“打毛衣”,以及像是织金、织羽这样的中西结合和再发展上。甚至由于国外的此类技艺已渐消失(如古波斯),所以不能像珐琅彩那样中西争辉了。
看到这题目首先想到瓷器中的珐琅彩。作为当年清宫皇室御用瓷器,近些年来,珐琅彩一直备受收藏者青睐。而作为陶瓷艺术,很多人认为这是我国固有的技术工艺,但其实珐琅彩最初的技艺源于15世纪的欧洲,起初是作为宗教性的主题绘画风格,后来逐渐引入国内,成为陶瓷艺术的一大创新特色。
舞狮表演,作为一项传统文化技艺,其实追溯起源也是属于“外来文化”。为什么这么说?很简单,因为中国古人生活的范围并没有狮子,有一种说法最早的舞狮原型是来自于埃及,后来受到印度佛教文化以及本土化影响,逐渐失去了原来的狰狞面孔,才逐渐形成如今的喜庆形象。
棉布纺织技术其实也并非我国原创。很多人会说,纺织的祖师爷不是“黄道婆”么?怎么这个也是外来的?这得说棉花的原产地了,棉花最早产于非洲,经印度传到我国南部的海南岛,由当地的黎族百姓所掌握。相传黄道婆为了躲避灾祸跑到了海南岛,并且学会了棉线纺织,并将其改良发展。成为古人生活中必不可少的工艺技术。所以追溯根源,也算得上是外来文化。
以上就是我想到的一些外来文化,当然并不仅限于这些,欢迎各位朋友留言补充。
谢谢邀请。
我是老倪,见识浅薄,请勿见怪。
我所知道的外国传入的技术,在中国发扬光大的有一例,那就是:景泰蓝。
景泰蓝,又叫做“铜胎掐丝珐琅”,它是一种特种工艺品,用细扁条铜丝做线条,在铜胎上掐成各种花纹图案,再将五彩珐琅点填在花纹内,经烧制、磨平镀金而成。外观晶莹夺目,光彩艳丽,是老北京著名的传统工艺。因其在明朝景泰年间技艺成熟,用色多以蓝色为主,故名为:景泰蓝。
据史料记载,公无13世纪末,元蒙大军远征西亚,侵入“大食国”,即现在的***地区,俘虏了大批工匠为奴,带入中国,其中就有大量烧制金属胎珐琅制品匠人,带回了制作工艺和主要原料,于是这铜胎掐丝珐琅技术就在中华大地上扎根流传下来。
中国有句老话,“他山之石,可以攻玉”。用好听话说,就叫“青出于蓝而胜于蓝”,用难听话叫“山寨”(此处没有半点贬意)加上创新。很快,勤劳聪明的中华民族就学会了这一技术,并且逐步掌握并提升了这一技术,慢慢地把它变成了我们自己的传统工艺,成为中华民族工艺美术史上的一颗璀璨明珠。
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