佛服装流行趋势,佛服装设计

摘要： 大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于佛服装流行趋势的问题，于是小编就整理了2个相关介绍佛服装流行趋势的解答，让我们一起看看吧。想去卖衣服，现在的市场好做吗？为什么？...

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于佛服装流行趋势的问题，于是小编就整理了2个相关介绍佛服装流行趋势的解答，让我们一起看看吧。

1. 想去卖衣服，现在的市场好做吗？为什么？
2. 文化鼎盛的大宋王朝为何流行火葬？

想去卖衣服，现在的市场好做吗？为什么？

题主你好，不知你说的是网店还是实体店。

服装是属于低频行业的，如果做实体店，现在受电商的冲击很厉害，现在的利润没有那么高了，赚信息差的时代已经过去。

还有实体店的最大成本就是房租，白忙一年到最后都给房东交房租了。

再就是网店，现在网店也不好做，同行竞争很激烈，获取流量的成本越来越高？只要你的商品优质，新店会有官方扶持的，要抓住这个时机，让商品销量破零。过了官方扶持期，没有专业技能只能坐等流量上门。

经营店铺无非就是人，货，场。人就是顾客或者流量，货就是产品，场，就是经营的场地。其中货和场是最容易解决的，人（顾客）是比较难解决的，想要做哪个行业的生意，首先要积攒目标群体，这样短期内能够有收入，投资风险比较低。如果先有货和场，会占用很多资金，再去找顾客会很难，造成***困难，现金流对于店铺经营很重要的。

感谢邀请：

每个人都想实现自己的人生价值，也都想通过自己的努力自己从事的事业去改善自己的家庭条件，改善自己的生活现状，去多赚钱积累财富。

面对创业，很多朋友第一时间想到的可能就是做生意，而做生意里面又是常见的一些卖衣服或者开餐饮，或者一些特别传统常见的东西。

今天我们就针对卖衣服这一件事，来看看这个市场到底还值不值得去做？为什么值得去做？或者为什么不值得去做？

一，卖衣服现在市场还好做吗？

想要做生意赚钱一定是去做一些接受人群比较多，说到底就是购买客户广的产品类。

而我们一般会联想到，在人的衣食住行上来做文章，去做一个生意。身边有很多朋友选择做服装生意，他们开有自己的实体店卖衣服。有成功的也有失败的。

我卖衣服这个市场到底好不好做呢？

要知道，存在即合理。

在这个社会上任何事情它的存在，任何一门生意的存在它都是合理的，它肯定都有自己的生存空间以及发展方向。

文化鼎盛的大宋王朝为何流行火葬？

北宋贾同在《禁焚死》称：火葬的流行，“根其由, 盖始自桑门之教, 西域置胡俗也。”北宋贾同认为，流行火葬的根源在于“桑门之教”指受佛教的影响，还有少数民族的风俗习惯。

确实正如贾同所说，佛教、少数民族的习俗对于宋朝流行火葬是有深刻影响的，但还需进一步分析，其背后涉及很多社会、经济、文化习俗的背景因素。

中国先秦时期，关于火葬的记载多会集中在一些少数民族区域。如：《墨子·节葬下》载：“奏之西，有仪渠之国者(仪渠现在甘肃省庆阳西南一带)，其亲属死，聚柴薪而焚之”;《吕氏春秋》也有：忧其死而不焚“的记叙。在24史中有关中国少数民族实施火葬记载的还有很多，如《北史，突厥传》、《隋书，真腊传》、《和平御览》等都有对于以火焚尸的葬俗。

但是直到唐代以前，火葬的记载大多是高僧较多，百姓几乎没有什么记载案例，到了唐代晚期，宋朝特别南宋期间火葬在民间已非常遍及。其实宋朝时期，上层阶级认为火葬不符合儒家***，下令禁止，但民间大众“以火化为便，相习成风，势难遽革”，当地官吏也只得“姑从其便”。宋代还在城郊树立焚化院、化人亭之类的专门火化场所。

这个说法其实并不准确，事实上早在唐朝至五代时期，火葬之法就已经开始流行了起来，只是这种“流行”乃是相对于之前而言，虽有逐渐流行的趋势，但仍谈不上主流，且无法得到朝廷和士大夫阶层的认可。而当时火葬之所以如此流行，主要是由佛教的迅速兴盛导致的，另一方面则是由于唐末以来的天下大乱，百姓流离失所所致。

对于宋朝时期是否流行火葬，我们其实可以从当时的各种记载中找到蛛丝马迹，而根据各种记载来看，当时的火葬的确有逐渐流行之趋势。

△赵匡胤

宋太祖建隆三年（962年），赵匡胤便曾说“近代以来，遵用夷法，率多火葬”，并于同年三月下旨禁止“近代以来，率多火葬，甚愆典礼，自今宜禁之”。这说明火葬的确有流行的趋势，且已经引起了上层的重视。

虽然朝廷明令禁止使用火葬，但这种丧葬形式却并未就此被禁绝，南宋绍兴二十七年（1157年），监登闻鼓院范同便上奏说“方今火葬之惨，日益炽甚”，建议朝廷拨地令贫民葬亲，说明此时的火葬仍然极为盛行。

△朱熹

除了朝廷之外，士大夫阶层对于火葬的流行同样持反对意见，朱熹的《朱子文集》中便有“自佛法入中国，上自朝廷，下达闾巷，治丧礼者，一用其法”的记载。

到此，以上就是小编对于佛服装流行趋势的问题就介绍到这了，希望介绍关于佛服装流行趋势的2点解答对大家有用。