国风款式流行趋势,国风款式流行趋势分析

摘要： 大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于国风款式流行趋势的问题，于是小编就整理了5个相关介绍国风款式流行趋势的解答，让我们一起看看吧。为什么现在流行“国风”，都有什么和...

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于国风款式流行趋势的问题，于是小编就整理了5个相关介绍国风款式流行趋势的解答，让我们一起看看吧。

1. 为什么现在流行“国风”，都有什么和“国风”相关？
2. 如何看待“国风文化”的泛娱乐化现象？
3. 中国诗歌的发展趋势是什么？
4. 新国风是什么意思？
5. 中国现代诗的发展趋势是什么样的？

为什么现在流行“国风”，都有什么和“国风”相关？

一、文化产品如菜品一样，大家吃腻了一种自然想换个口味，只吃一种，再好吃也反胃，国风的出现也是一种文化产品种类的调剂。

二、随着国力的提升，民族自信不断提升，对于传统文化兴趣开始复苏，大家更感兴趣传统文化，希望有所了解，国风自然也会有所兴起。

三、个人认为，不宜将这种局部文化现象作为整体的趋势，只是文化需求市场的阶段性变化，观众所需要的也是***性强的文化产品，国风只是元素，不是全部，不要对其深度和广度过高期待。核心目的是让观众有更好的***感受和体验，文化普及作用只是附带的。

个人观点，仅供参考，大家交流，如有不妥，多多包涵。

如何看待“国风文化”的泛***化现象？

过去还挺喜欢那些古风音乐，现在一听就起鸡皮疙瘩，包括看汉服党。。。

真的玩复古，咱们先把连裆裤脱了再去穿汉服，吼不吼哇？

有些东西，放在博物馆里就行了，没必要整天推广，还不准人批评。。。

王莽、袁世凯倒是喜欢这一套，嗯嗯。

这是现代社会的潮流。不要把所谓的国风文化隔离于现实，有些文化现象不是你哪个人感觉不舒服，就应该抹杀的，2000年以前的国风与现在一样吗？上世纪八十年代与九十年代比，又一样吗？你们把国风文化与现实的结合扣上所谓的***化，就是自我封闭。不同的时代有不同的文化符号，国风文化之所以能够传承数千年，与时俱进是其最大的生命力。

国风泛***化我不反对，毕竟当今***圈新生代都快没法看了，歌曲口水歌盛行，能改变一点算一点吧！

但是国风美少年这个节目，虽然是综艺，你也要用点心吧，毕竟选手在一定意义上来说是宣传者，是代言人。怎么着也应该找一些民族艺术世家传承子弟或者学习并努力了多年的少年，可节目组找了些什么人，感觉大多数是带资进组的，没有半点民族文化底蕴，穿一身古风装，唱一曲他人写的带点古风的歌就来参赛了！

“国风侠”也说要给予鼓励，别要求那么严，以便推广国风文化。可是选手表现的这么次，这种“文化”推广起来是不是就跑偏了。而且这种弱弱的表演（爱好者水平）得不到大众的认可！怎么推广！

国风？什么叫国风？穿个汉服，把歌词写的俗不俗，雅不雅的叫国风么？不说中国通史，中国简史看过没？儒释道文化做过了解没？没事多看看书比什么都强，内里子没装东西，外衣披的再好看，让人看了笑话。

首先，国风文化流行，被推广、被传播是件大好事，这是国风文化走向世界、矗立世界之巅的必然趋势，谁也无法抵挡。

国风文化泛***化在当前阶段其实有些无奈之举，也有它背后必然的历史原因。

我们每个人都希望国风文化能正气凛然、堂而皇之走向康庄大道，走向更高殿堂，可历史留给我们的是太多的遗憾：

新中国成立后，有一时期，国风文化断层，离我们越来越远；

改革开放以后，又以经济为风向标，崇洋***，学习西方文化，认为外国的月亮比中国圆。而全民向“钱”看的结果是物质水平提升了而精神文化层面却下降了；

现阶段的社会的主流年轻人更是网络科技时代的产物，一部分人沉迷网络、物欲横流、精神空虚，在游戏与***当中寻找生命的意义。

国风文化本身就晦涩难懂，不易被接受、被传播，而现在的年轻人离国风文化太远太远了，到西方世界兜了一圈回来后还是觉得我们国风文化好，到但为什么好，好在哪里却不知道。而年轻人更愿意看到或听到***化的内容，老古董也会遇到新时代，不用***化的方式去传播实在是不好走通。

凡事皆有个度，可以适当***用***的方式去传播国风文化，但不可扭曲化、歪斜化、妖魔化。

弘扬国学文化，传播正能量，请多关注、转发~

中国诗歌的发展趋势是什么？

椐我近年来参与诗歌的学习和创作体会，有两大趋势：一力守格律要求，与时俱进，创新品；；二是具有散文诗性的自由曲，两者均把诗境发挥得较好，获得赏识，但也有部分如同普通文章，毫无诗境可言，只有诗的行列排出形式。众所周知：文境重客观，尊重现实；诗境重主观，允许不徵实，可以充分发挥联象力和夸张力，创造***……不论何年何月的诗歌都是时代的产物。在当今互联网发达之际，世事传播速度前所未有，白居易的＂文章合为时而著，歌诗合为事而作＂，我相信广大诗友们中不少人会创作岀精品来！

中国古代典籍《尚书•舜典》中说到"诗言志，歌咏言"，中国诗歌数千年来基本上就是按照这六个字来发展的。到了今天，我们更多地会说某某人会写诗，某某人是诗人。而不会说某某人是诗歌人。就是因为诗和歌其实各行其道，越走越远。"诗言志"的功能仍然保留了，却更加小众化了。诗与歌的结合有很大的难度，一般的作者都不会。导致了诗作多用来书面阅读，而非用来传唱。这使诗歌的传播范围受到很大的限制。缺乏了"歌咏言"的功能，诗歌的影响力越来越式微。这便是中国诗歌的发展趋势。在当今和未来相当长时间里，文化传播的载体和方式越来越多，人们休闲***表达心志的方式也越来越丰富，诗歌被边缘化是不可逆转的。

中国诗歌曾经十分辉煌灿烂。从《诗经》、《楚辞》，一直到唐诗宋词，我国诗歌发展到了顶峰。至今我们朗朗上口、耳熟能祥的主要还是唐诗宋词中的经典名篇。这些诗歌经典无疑是中华文化的瑰宝，是老祖宗留给我们的宝贵精神财富。但"成也萧何，败也萧何"。诗歌自上古发展到唐诗宋词阶段后，越来越不"自由"。从古体诗到近体诗，再到十分讲究词律的宋词，将诗与歌的韵律越来越严格地结合在一起。使得歌之韵律不但不能成为诗的翅膀，反而成为诗的桎梏。诗歌自晚唐开始，越来越成为书面化的语言，离老百姓日常的歌唱越来越远。这导致自宋以后，诗歌受到格律的限制，离普通百姓越来越远。文人们诗以言志，越来越成为同道之间的孤芳自赏。人们对古体诗歌越来越不满，总叹息不能象唐朝那样随心所欲，写出无数经典名作。

"五四"新文化运动后，诗歌打破了传统诗词格律的禁棝，进入了全新的发展阶段。自由体诗成为诗歌发展的主体。人们写诗言志更加自由奔放，随性而为。但这类诗歌往往又走入了完全不讲韵律的境界。有些所谓诗歌甚至只是将散文简单地分行即成。只要是个会说话的人就会写诗，很多诗歌如同白水一样无味。诗歌也变得越来越不受人待见。虽然拿块石头街上随便砸个人，似乎都能砸到一个诗人，我们却再难见到或听到，让我们过目难忘，魂牵梦绕的经典诗句。这是诗歌走到另一个极端的表现。诗歌从形式上解放了，内容上却往往更加贫乏。

"诗言志，歌咏言"永远应该是中国诗歌发展的趋势。但在今后相当长时间里，我们是很难再看到二者完美的结合的。这或许是"诗和远方"总是放在一起的原因：完美的诗歌永远在远方，在我们的梦里……

诗与歌的并列即为现代文化词组一，五四的打店与白话文在普适大众层面的传播一定程度弱化与扭曲了汉字本源及禀赋的义理。那么士大夫层面坚守精神高地有几多?老衲拙识，文化的根本仍矗立民间，且观说学逗哏，评弹戏曲卡拉，嘻哈Rap，现今生机无限，精彩纷呈，蕴含中华诗词歌赋之光，镌刻民族精神之义，未来更谓无可限矣。

诗歌如飞雪，遍布山野大地，无处不在。人间处处皆留诗。

诗歌满天飞，不见诗人来。

能留存长久的现代诗少而又少。

真正的好诗不一定是诗人写出来的，诗人写的不一定是好诗。

正如

你穿上了母亲的高跟鞋

依然走不出母亲的优雅气质

这需要岁月积淀

修养修行修为的提升

诗歌是一种语言的精炼、一种提纯、一种意境。是我们中华民族文化史中的精髓。

时代发展到今天，诗歌因文化载体的多元化而被人们淡化，如今的诗人称谓甚至有了些嘲讽的味道。现如今已然面临诗歌最低谷的时代，那么中国诗歌的发展趋势和未来在哪里呢？我个人认为有以下几点:

一。在诗歌的发表形势上有所创新，利用互联网多以小视频的方式发表，让诗的意境和***画面感的唯美达成统一和融合，向音乐的MTV一样便于人们传颂及朗诵。

二。社会有责任及使命来弘扬和保护中华文明的文化精髓。应提供和拓展精神文明的传播平台，剔除一些不良节目，给诗歌的MTV传播方式以传播空间。

三。有人说民国以后再无贵族，***生而平等的基础上，我们仍然需要精神上的贵族。土豪因为精神上的匮乏，永远成为不了贵族的原由就是，在文化上缺失的侵淫。国外以欣赏油画及纯音乐为生活品质，我们以豪车豪宅夜总会为生活品质，与精神上毫无瓜葛。我们的诗词歌赋，我们的国画[_a***_]呢？真的成为历史成为过去式了吗？所以社会应形成一次精神生活上的提档升级，摒弃一些明星戏子的绯闻空间，给诗歌以荣耀的回归及敬重。

正统文化的回归必将成为一种必然，

中国诗歌的发展趋势必然是一片光明。

新国风是什么意思？

新国风是指以中国传统文化为基础，结合现代审美趋势，以传统元素和现代元素相结合的一种新的艺术形式。它通常在文学、音乐、舞蹈、***等领域得到体现，具有强烈的民族特色和时代感。

中国现代诗的发展趋势是什么样的？

中国现代诗的发展趋势应该是文化自信，文化自信才是新诗创作的驱动力。

中华民族五千年的历史经验，哲学思想，文化传承是中华民族儿女文化自信的底气，古人云：“诗言志，歌永言。”诗歌是中国文化在语言文字使用中的浓缩的精华，寥寥数语，却能做到写实与抒情的统一。

在中国历史上，诗歌与社会生活紧密相连，是中国文化的有力表达，可以说，悠长的中国历史孕育了诗的繁荣，诗歌的繁荣也表现了历史的进步，诗经传承也反映了中国人的文化自信。

当代新诗的困境基于文化自信的缺失，诗人与传统文化的疏远，从而使当下的一些新诗无目标的气短。暴露新诗创作的苍白，伪劣诗篇频频出现，也损害广大群众热爱诗篇的热情。

一些新诗“坠落”的困境中，诗意不在，诗性难寻，即失去了基夲的韵律美，语言美，更无从谈起艺术性和思想性。有人甚至把诗歌沦落为了***工具的可能，部分内心浮躁的诗人为了吸人眼球，不惜***用炒作手段抢占***大众的制高点，使得各类“伪诗”不断出现。

曾经的诗歌滋养了一代又代中华儿女，蕴含着中华民族的美好情怀与高远志向，中国***的百年诞辰之日，使我们看到多少革命先驱，心中吟唱着爱国诗篇，跟随着伟大领袖***，走向了革命的万里长征，星星之火，可以燎原。甚至，在走向刑场的瞬间，还大声朗诵着：“砍头不要紧，只要主义真”视死如归的豪迈诗篇。

每次当中国革命遇到了艰难困境，***挥墨写诗，凝聚全中国人民的力量，使人民看到革命的曙光。从万里长征路，到百万雄师过大江，从抗日烽火到***，从抗美援朝到社会主义建设，***思想，***诗词如灯塔，照亮着中国前进了巨轮的方向。

新诗创作源于生活且高于生活，诗人应实践与理论相结合。以崇高理想情怀和人文精神介入生活，反映现实中的真，善，美。才能写出有温度的诗歌，引领人们向善向上，坎坷路上的方向。

文化自信是一个民族生命的活力和源泉，是一个民族对自身传统文化价值的高度认同，也是对民族文化生命力的强烈信念，所以，文化自信是今后新诗创作的驱动力。

到此，以上就是小编对于国风款式流行趋势的问题就介绍到这了，希望介绍关于国风款式流行趋势的5点解答对大家有用。