黎族纺织技术的制作过程,黎族纺织技术的制作过程是什么
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黎族特色?
主要分布在海南省。使用黎语,属汉藏语系壮侗语族黎语支。居住的地区不同,其方言也各异。由于与汉族来往密切,所以很多人通晓汉语。1957年创制了拉丁字母形式的黎文。以前黎族人信仰原始宗教,近代少数人信仰***教。
黎族是中国一个古老民族,从古代越族发展而来,与壮、布依、侗、水、傣等民族有密切的渊源关系,特别和古代百越的一支骆越的关系更为密切。在秦汉以前骆越的一支就从祖国大陆两广地区陆续迁移到海南岛。黎族有许多自称,如“孝”“岐”“美孚”“本地”等,“黎”作为一个族称始于唐末,到11世纪的宋代以后才正式见于史籍,直至今天。
黎族妇女精于纺织,宋末元初时纺织家黄道婆就曾在海南岛向黎族妇女学习纺织技术,创造出一套先进的纺织工具和技术,为中国古代的科学技术作出了贡献。黎族人民居住的海南岛地处亚热带,气候温湿、风景秀丽、四季常青、物产丰富,不但农业发达而且热带经济作物如橡胶、甘蔗、水果、油料等都有较高的发展水平。
包鬃是黎族男子传统发式。流行于海南省保亭、琼中两个黎族苗族自治县黎族地区,以及东方、陵水两个黎族自治县和通什市等地。旧时,男子发束结于额前,状如犀牛角,贯以簪或小木梳1把,用宽约半寸的薄银片或铜片掩之,外缠以黑巾。男上衣无领对胸开襟,下身有穿前后幅布的吊前襟。
黎族的女子一般多披绣花头巾,上衣无扣对胸开襟,显得自由舒展,下身穿的筒裙是由各种丝线制成的。黎族女子的衣裙图案很多,一般都是带有图腾的性质,是同一血缘集团的标志,也是民族内部支系团结的象征。“双面绣”多作为上衣的装饰,如衣侧花,后背花等。女子出嫁前文身和织绣衣绣中都编织有祖先沿袭下来的古老图案。黎族妇女的头巾、上衣和筒裙,常常嵌入金银箔、云母片、明片、羽毛等,也有的缀以贝壳、串珠、铜钱、铜铃或流苏等,一方面产生了有声有色的特殊效果,同时这些装饰是财富的象征
诸葛亮的“布衣”是用什么材料缝制的?
诸葛亮处于东汉末年之际,此时平民所穿布衣,应是麻布。所谓麻布有***(线麻)布和苎麻布等。麻是一年生草本植物,有指头粗细,2~3米高,秋末成熟后,放入池塘沤至发软,捞出沥干,剥麻皮,晒干,细分,纺绩,制衣。麻衣粗且硬,穿着不是很舒服。但古人为时所限,不可能想到有如今棉麻布的松软细密,也就满足于当时的麻布衣服了。
其实,我国很早就能制出帛布(丝织品)但其做工复杂,数量极少,只能供达官贵人,老者穿用,其他人则不得穿用。诸葛亮一介年青农民,只能是穿麻布衣了。
谢邀,我是以史为鉴。
“布衣”的原意指的不过是粗布做的衣服而已,但是自从夏商周以来的阶层分化,为了和穿丝绸的贵族区分,就统统把社会地位不高,一般都只能穿麻布衣服的普通老百姓代称为“布衣”。
图注:94版《三国演义》里社会地位高的陶谦和地位较低的仆人穿着衣物完全不同。
但是布衣只能说明社会地位不高,不能判定一个人是否有真才实学,荀子说过,古代的贤人们,在没有发迹之前,贫贱的时候也不过是穿着布衣,是一个匹夫而已。
汉代的时候因为纺织产业很发达,所以有钱人家就可以穿丝制的绫罗绸缎等漂亮的衣服。而一般人家穿的是短衣长裤,贫穷人家穿的是短褐(粗布做的短衣)。
诸葛亮虽然自称“臣本布衣,躬耕于南阳”,但实际上以诸葛家当时在荆州的势力范围而言,是不可能真的穿着最低级的“布衣”去下地干农活的。
诸葛亮虽然年幼丧父,一大家人就跟着叔叔来荆州避乱。在荆州的这么些年里,诸葛亮的两个姐姐先后嫁给了荆州四大豪门中的庞家和蒯家,自己娶了四大豪门中黄家的女儿……
而且诸葛亮还有花费大量的财力和时间去学习知识,关注天下大势,结交荆州人才……这样的人物怎么可能穿着布衣去干这些事情呢?
图注:94版三国演义中诸葛亮第1次出场时的人物形象。
另外,在穿着体验上,布衣并不是一个很好的选择。
刘备三顾,诸葛清楚,不讲官宦,布衣为宜。这就是诸葛聪明之处。其实他家父祖为官,兄弟三人各占一国,要布衣还须问刘佬借呢。只不过与阿备哥套近乎,你织席卖履,在下布衣都是贫下中农出身而已。
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