
日本怎么学习纺织技术的,日本纺织技术如何

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在资本主义工业化早期,日本纺织女工经历了怎样的悲惨境遇?
十九世纪五六十年代,德川幕府的统治在西方列强炮舰打击下岌岌可危,再经武士革命的洗礼,终于一命呜呼,回天无力。
明治***登场后,立即着手维新变革,以期通过产业革命振兴国家实力,并在可能的情况下将西方势力逐出日本,恢复国家***。
鉴于当时还是落后农业国的事实,日本只能循序渐进,先从纺织业开始,而后逐步壮大其他产业。由于纺织品市场紧俏,供不应求,为国家带来了大量外汇,招募青少年女工便成了当务之急。
这些来自农村的少女,她们涉世未深,文化也不高,为能赚钱养家,便欣然随着招募人员前往城市纺织厂工作,未曾想在那里付出了艰辛劳动,受尽了剥削,经历了非人待遇。即此而言,近代日本能够取得辉煌成就,也有她们的功劳。
那么,这些青少年女工的处境到底悲惨到怎样的程度呢?
清初,努尔哈赤与皇太极对日本有何了解与认识?
万历二十年(1592),日本入侵朝鲜,是为文禄之役。努尔哈赤通过贡夷马三非,向明朝兵部***,请求进入朝鲜攻打日本。但明朝认为夷情难测怀疑其用心,加上朝鲜的极力反对,最后不了了之。一个值得注意的细节是,当时从日本流通到朝鲜境内的刀剑、工艺品,有不少被女***所利用。日本人指出,在当时,努尔哈赤对日本的存在以及实力就有一定程度认知。
在文禄庆长之役结束十多年以后,对于丰臣***的倒台、德川家康执掌日本国政,也被努尔哈赤所获悉,甚至对这些动向表示注意。这充分说明尽管囿于时代限制,了解到的情况极其粗浅,但努尔哈赤对于日本战国的历史也是存在一定程度的认知。
另外一件比较鲜为人知的事情是,尽管努尔哈赤在文禄庆长之役未能如愿以偿,进入朝鲜打日本人,但他确实和日本战国时代残剩下的士兵打过,这是发生在万历四十七年(1619)时候的事情。也就是距离元和偃武(1615),日本战国时代落幕四年以后。
这一年发生了非常著名的萨尔浒之战,朝鲜方面也派了姜弘立、金景瑞等支援明军。从征的朝鲜军中,有不少是文禄庆长之役时投降的降倭,是日本战国时代残剩下的士兵,被朝鲜人视作劲旅。最后的结局明、朝联军以战败告终,姜弘立也被俘。
在被俘之后,姜弘立迫于当时的形势,欲见好于努尔哈,将三百名精锐倭兵献与他。但三百倭兵想趁机杀死努尔哈赤,拥姜弘立东归朝鲜,姜弘立将他们的想法外泄给努尔哈赤,说倭人有叛意,让他尽早动手。努尔哈赤知道后,急令八固山拔壮士三千人,袭杀这三百名倭兵,尽数杀死而女***一方也死伤惨重,有数百人被倭人杀死。这一***,被记录在《葵窓遗稿》、《柳下集》、《姜弘立传》当中。
这是努尔哈赤与日本战国时代士兵们的交手,是在出其不意的情况下袭击,尽管全歼敌人,但自身受损程度也较为严重。这一***某种程度上可以视为日本战国历史的延伸,努尔哈赤本人作为***亲历者,自然了解颇多。
根据《满文老档》的记载,同样非常明确的指出,努尔哈赤热爱学习明朝、朝鲜、日本、蒙古等国历史,对历史知识有着强烈的求知欲,并要求儿子们也重视学习历史知识,这一年是万历四十三年(1615),也就是日本战国时代结束的这一年。可以看出他对之前的啥的战国历史,肯定是有一定了解,不然不会自信的说出这一番话来。
无论努尔哈还是皇太极,对于中国的通史都有一定程度上的了解。又据努尔哈赤自称对日本历史很感兴趣,并有相当程度的了解(参看上文),而说出这番话的时候是1615年,据此推断,努尔哈赤先生手里应该也有一些日本的史料书籍,帮助他了解相关的内容。
参考努尔哈赤让达海翻译比较高***的汉文书籍,可以想见他阅读的并不是日本二三手的劣质史料,应该是质量较为高乘的史籍。而早在壬辰战争前,由日本泊入朝鲜的刀剑、工艺品等,也流通到了女真,努尔哈赤也由此认识到日本这一强邻的存在。据此类推,可以证明日本的史籍,也是可以通过朝鲜流入女真境内的。
幕藩统治体制 1603年,德川家康被任命为征夷大将军,在江户(今东京)开设幕府,是为江户幕府,亦称“德川幕府”。江户幕府的统治制度,史称“幕藩体制”。幕府为集中权力和控制诸侯,除颁行有关法令外,还实行参觐交代制度。为查禁天主教、防止西方殖民势力入侵,自17世纪30年代起颁行锁国令,至1853年实行了长达两个多世纪的锁国政策。江户时代的经济和文化 江户时代的社会经济有很大发展。农业生产方面,农作物品种增多,耕作技术和灌溉设施等都有所进步,人口和耕地面积尤以前期增加较快,商业性农业也有所发展,渔业、盐业和山林、水产业更加兴旺。手工业和农业进一步分离,自江户中期以后农村工业得以建立。除江户、大阪、京都等大城市外,称为“城下町”的封建城镇布满全国。全国政治中心江户,18世纪初人口约 100万,为当时世界最大城市。
幕府努力开发矿山,铸造全国统一的货币;开发水路航运,修筑港埠。由于商业繁昌,以商人和手工业者为主的城市居民阶层(町人)日益成长。幕府末期,日本开始***用西方近代技术开办新式***工厂和纺织等工业企业。江户时代反映城市居民生活的“町人文化”兴起,出现了一批以描写町人生活为主要题材的小说、诗歌、绘画、版画和戏曲。中国书籍大量输入,对儒家学说、先秦诸子百家思想以及孙吴兵法等的研究活跃。江户时代中期出现了称为“国学”(日本学问)的新学术部门,代表人物有荷田春满、贺茂真渊、本居宣长、平田笃胤等。在自然科学方面,创立了“和算”(日本数学);还通过荷兰书籍学习西方医学、天文地理等科学知识,以及武器、船舶的制造技术,称为“兰学”。
在教育方面,各地兴办称为“寺子屋”(寺塾)的学塾,庶民得以学习读写算的知识。自江户中期起以安藤昌益、高野长英、渡边华山为代表的一批进步思想家,著书立说批判封建制和幕府锁国政策,要求革新,导致1839年幕府迫害兰学家的“蛮社狱”。(封建社会的解体)江户时代,由于商品货币经济关系的发展,作为幕藩统治基础的封建自给自足经济渐趋瓦解。幕末,在农业经营方面发生雇佣劳动关系;批发行支配的农村家庭手工业愈益发展,逐渐出现一些手工工场。这表明,资本主义在日本开始萌芽。与此相适应,出现了介于封建领主和农民之间的新剥削阶层-“豪农” (地主富农)和“豪商”(商业***主)。
同时,阶级矛盾和阶级斗争日益激化,1637年爆发了农民和天主***反对封建压迫和宗教迫害的岛原起义,1837年又发生了城市平民参加的大盐平八郎起义。19世纪40年代以后,以农民起义和城市贫民捣毁运动为主要形式的反封建斗争愈演愈烈,给幕藩统治以沉重打击。幕府在镇压人民斗争的同时,自18世纪前期起迄19世纪40年代初,先后实行享保改革、宽政改革和天保改革。但是,这些改革都不能挽救幕府的统治危机。随着西方资本主义势力频频叩关,民族危机加深,幕藩统治体制摇摇欲坠,封建社会加速解体。1853年美国东印度舰队司令M.C.佩里率舰队驶抵日本,以武力要挟日本开国(见彩图美国东印度舰队司令M.C.佩里率部在浦贺港登陆(1853年7月))。次年美国迫使德川幕府签订《日美和好条约》(《神奈川条约》)。1858年日本又被迫与美国、荷兰、俄国、英国和法国分别签订了通商条约,总称“安政条约”,德川幕府的锁国政策宣告破产。西方列强强加给日本的一系列不平等条约,使日本的法权和关税自***横遭剥夺,面临严重的半殖民地危机。
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