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纺织技术支持祥云平台,云翔纺织

cysgjj 2024-08-04 24
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大家好,今天小编关注到一个比较意思的话题,就是关于纺织技术支持祥云平台问题,于是小编就整理了2个相关介绍纺织技术支持祥云平台的解答,让我们一起看看吧。

  1. 海南岛上的黎族人现在还盛行文身吗?
  2. “中国风”怎样影响了西方服饰文化?

海南岛上的黎族现在还盛行文身吗?

现在新一代黎族青年男女,外出进城工作,接收新鲜事物,基本都不纹身了。就算纹身,他们也是不纹黎族传统文化的图文,而是选择时尚图文的纹身(如爱心,吻💋)。

例如,美孚黎妇女,以几何方形纹、泉源纹或谷粒纹组成的图案,而润黎则以树叶纹或方块形成图案。

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这种传统文化习俗,正在慢慢的消失。能守住这传统纹身的,只能在老一代人身上看到了。据说,妇女在世不纹身,死后祖先不认,成了无家可归的孤魂,所以未受纹身的妇女,死后必须在身上脸上用木炭划些图案才能入殓。现在黎族年轻人的这种生活观念已经发生转变,所以,这种纹身的传统习俗不被传承。


现在肯定是不盛行的啦,这也是一种身份的象征!

海南是个多民族地区,除了汉族外,还有很多的少数民族,特别值得去深挖的黎苗族,在海南还是有很多的可观赏点。黎苗族主要居住在海南岛五指山、白沙、琼中等及周边。

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黎苗每个村庄都有自己的风俗习惯,这些随着年代的变迁,也渐渐的被遗忘掉,目前海南值得一提的就是槟榔谷黎苗文化风景区,在甘什岭自然保护区内,谷中古木参天、藤蔓交织、气候温润、瓜果飘香,漫步谷中,到处可见黎族、苗族的特色建筑、美食和民俗,仿佛若置身世外桃源之中。景区每个人的使命,挖掘、保护、传承黎族、苗族的传统文化,使其生生不息。把传统文化打造成国际品牌,增加我们的文化自信。

槟榔谷内看点众多,特别随处可见各种各样的非遗文化展示、展演项目,比如黎锦编织。在船型屋、树皮馆等景点附近,零散分布着编织黎锦的黎族大娘。她们身着传统服饰,席地而坐,认真织就色彩艳丽的图案,成为景区内一道靓丽的风景。我们今天还是重点介绍黎族的纺织技术和老人

黎族的纺织技艺历史悠久,汉代的“广幅布”、三国的“斑布”、唐朝中叶的“盘斑布”都是黎锦精品。黎族织锦品类繁多,其中织锦龙被以制作精美而著称于世。在槟榔谷的龙被馆内就展示着多条龙被珍品,其中一条长284厘米、宽129厘米的《龙腾祥云、麒麟双凤吉祥图龙被》于2014年被世界纪录协会认证为“世界最大龙被”,又被游客称为“龙被王”。

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黎锦是在一定历史条件下产生的黎族历史遗存,反映了黎族深厚的文化传统,是现代和传统唯一的、活态的、流动的见证,具有无可替代的文化价值。黎锦是海南岛上最贴近黎族族群的民间艺术,它大量运用日常生活所见创造质朴自然的艺术构图,其鲜明特征和浓厚生活气息符合人们的审美情趣。

纹身是海南黎族特有的习俗,是世界民族中一种罕见的原创性文化现象。纹身,在黎语种叫“打登”或是“模欧”。海南汉语叫“秀面”和“书面”。西文则叫“打都”,是黎家人的一种传统习俗。

黎族的文身文化在逐渐消失,再过二、三十年,随着她们的离世,黎族的文身也将永远消失。这些用血肉绘出的斑斓图画,为黎族的历史和文化留下了厚重的篇章,也是亟待保护的文化遗产。

我是一个土生土长的黎族妹子,见过外婆脸上身上腿上的纹身,纹路图案特别的漂亮。忘了具体是哪年(九几年),中央***编的工作人员过来***访拍摄,他们对于外婆的文身都表示震撼。

时候好奇问过外婆为什么脸上也要纹,不痛吗?女人的脸干干净净不是更讨人喜欢吗?外婆说纹身是咱们黎族从古到今的一种传统文化,而且只有女人才可以纹身。痛,痛也得忍着,那个年代哪有麻药这一说呀。

外婆离开我们快十年了,听说她和她身上的纹身照片在北京文化展览会上出现过,前两年去海南槟榔谷黎苗文化旅游区参观时也见到了熟悉的文身(手机拍了照)。从妈妈这辈人开始就没在继续传承文身文化,这也意味着它们有一天会彻底的消失在我们眼前…


“中国风”怎样影响了西方服饰文化?

郭沫若曾经说过:“衣裳是文化的表征,衣裳是思想的形象”。所以,衣服不是简单的遮身避体、掩形御寒功能,而是重要的文化载体。

想要我们的文化被别人接受必须我们自己强大起来,随着中国经济的不断发展、综合国力的提升,中国文化在世界上的影响力越来越大。就像唐朝,唐朝对世界的影响直到今天都还存在,究其原因,是唐朝在当时的那个时期已知文明中最强的,所以别国的人就主动的学习他,了解他。所以,中国风影响西方服饰文化的根本原因是中国越来越强了,已经到了要去主动了解,主动学习的地步。

 然后说服饰,西方服饰文化中的“中国风”,大致经历了三个阶段:第一是纯粹模仿、复原阶段;第二是传统与现代结合型阶段,在形式上它是纯粹传统的,但在功能上它是现代的;第三是中国元素范围和内容创新阶段,首先在程式上它是现代的,用现代的材料、结构和现代的理念做出来的,但它又表达着中国常见的习俗和符号;然后是中国的。这样的时装存在的生命力将会很强,而且具有延续性和普及性。中国风时装是一种感觉,似有似无之间,不是具体的中国式样。它需要建立在世界流行时尚文化体系之中,是国际化的中国风格,而不是单纯的中国式样的服装产品

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