
纺织技术与服务书推荐,纺织技术与服务是什么

大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于纺织技术与服务书推荐的问题,于是小编就整理了4个相关介绍纺织技术与服务书推荐的解答,让我们一起看看吧。
纺织类入门书籍推荐,真正可以学到怎样区分面料的?
一般的纺织书籍讲的都是基础性的理论知识,很少会专门介绍实际的面料的,反正我没有看到过。
这些都是要在实际工作中慢慢积累的,因为面料的品种实在太多了。建议可以看看纺织材料学,先学点基本的基础知识,这样你在实际工作中可以举一反三。初学者服装设计看什么书好?
你好,很高兴为你解答!
服装设计入门书籍的话建议看看《美国时装画技法》,此书出版年份虽然比较早,但是里面很多精髓的东西对于初学者还是有很大帮助的,书中包含人体绘画,服装绘画,织物绘画,时装艺术画廊四部分,基本上比较全面了。
另外还有一本书,李当岐编著的《服装学概论》,对于初学者也有很大的帮助,书中知识量很大不过插图略显粗糙,而且文字居多,比较枯燥,需要反复研读,多琢磨多比较,会有很大的收获!
希望对你有所帮助!
服装设计不是看什么书就可以看会的,更不会有深一点的了。服装设计不是看会的,而是练会的。否则到处都是纸上谈兵的设计师了。
服装设计的核心就是设计的服装可以畅销,你需要跟着上海服装设计实际工作技术训练营的设计总监学会如下实战服装设计工作技术才可以成为服装设计师。
1、服装的品牌定位;
5、服装画技法、服装部件设计、款式设计与效果图设计;
6、淑女、时装、休闲、商务、运动风格及系列服装单款实战设计。
服装设计相关时尚读物哪里找?
每***都有对美的认知和理解,但随着年龄的增长,视野的开阔对服装设计及人物风格特质的理解越来越清晰,服装设计与色彩搭配的选择都离不开人物风格、所在环境、及所要表达的情绪几大因素。应该把这个设计称之为人物形象美学,是一门贴近生活又能表现时代精神的综合艺术,设计师的成长是需要时间长期学习沉淀的。近些年,很多年轻设计师把欧美及中国民族元素结合起来大胆创新,天马行空,玩得非常桀骜不驯,但经典还是有轨迹可寻的,推荐几本书给大家,欢迎共同交流学习[祈祷]
历史上有哪些贤妻良母?
华胥氏
传说华胥是伏羲和女娲的母亲,伏羲与女娲结合才使人类得以敷衍,所以华胥氏也是中华民族的始祖母。***若真如传说那样,外出时由于好奇用脚丈量大人的脚印而感孕,那么华胥显然是历史上最早的无性孕育的母亲,传说中正是华胥氏制嫁娶之礼,使人类逐渐摆脱乱婚、群婚的状态,可见其对规范人类性关系和婚姻关系做出的贡献相当巨大。不仅如此,文献中还记载华胥氏“造网罟教渔猎”,发明了渔网捕猎,成为畜牧文化的源头;“作书契以带绳结”;有了简单文字;伏羲“坐于方坛之上,听八方之气,乃画八卦”——开始了人类从规律上认识大自然;“女娲作笙簧”——产生了人类最早的乐器,成为中华音乐的起源。华胥氏还是中华民族传统文化的母亲,她自然是毫无争议的天字第一号的贤妻良母。
岳母
岳飞能成为千古传诵的民族英雄,跟他背上那四个字肯定有很大的关系。不过我在很小的时候,听评书《岳飞传》听到岳母刺字一节时总是心头发冷——这娘儿俩都够狠的:想那岳飞他娘只不过一简单家庭妇女,一无医术,二无麻药,估计连消毒设备都不齐备,硬生生在自己儿子背上一针一针扎出“精忠报国”四个字,万一伤口感染出个好歹,中华民族岂不是折损了一位大英雄?而岳飞居然不闹不抗,就忍着痛让他妈拿针扎。一想到这是取民族之大义而舍儿女之小情,当时感动我的是母子二人为民族大义而敢于下手的勇气和觉悟,儿女情长在这一刻完全退居二位了。
孟母
估计孟子所生的战国时代肯定还没有搬家公司,孟母三次搬家一定是一个相当浩繁沉重的工程。至于“子不学,断机杼”的记载,想必从物质意义上说孤儿寡母的孟氏付出的代价是相当大的。按照现代教育学的观点来看,孟子幼年便是一个模仿力和感应力极强的孩子,住在坟墓附近就跟人学会了哭丧,住在市场附近就学会了讨价还价,住到[_a***_]附近就变得好学上进了。虽然身为寡妇,孟母却对下一代的培养有着非常清醒的认识。某前同事一日恍然大悟般惊叹:天哪,我一直以为“孟母三迁”这四个字是“梦母三千”,就是梦见自己有三千个妈妈的意思。甭问,这人小时候他妈肯定是选了个文盲成堆的地方定居的。
孟姜女
孟姜女入选贤妻良母至少有三条理由,一是其千里寻夫之义——想一孤身女子,既无车马又无轿船,全凭三寸金莲一崴一崴地长行千里,该是何等的毅力和勇气?如果不是对丈夫一片忠心,怕是早就半途而废打了退堂鼓;二是其哭倒长城之情——当然如果历史上如果确有其事的话,不排除某种巧合的成分:比如被她哭倒的那
孟母三迁;“慈母手中线,游子身上衣”—孟郊母亲;精忠报国—岳飞母亲;教子惜阴—陶侃的母亲。长孙皇后—李世民之妻、马皇后—朱元璋之妻、赵四小姐—张学良之妻、邓颖超—周恩来之妻
古代贤妻良母
贤妻良母是什么意思
既是丈夫的好妻子,孩子的好母亲。旧时用以称赞女子贤淑;如今比喻女子贤德智慧、爱子持家、教子有方。
中国历史上有四大贤母:
一、孟母
孟母是战国孟子之母,位居“四大贤母”之首。她的儿子孟子是中国古代着名的思想家、教育家,是仅次于孔子的儒学大家,被誉为“亚圣”。
最初孟家住在坟场附近,孟子整天在坟堆中玩耍,后来孟母搬到集市,到集市后,孟子却学着小贩商人们做起了吆喝买卖,,最后搬到私塾,孟子每天被身边的学校坏境所感觉,最后每天勤奋好学,专心致志的学习,孟母之所以三迁,是因为她明白一个道理:"环境影响一个人的成长。
二、陶母
陶母是东晋陶侃之母。陶侃是一代名将,在稳定东晋初年动荡不安的政局上,很有建树。而当时陶母“截发筵宾”、“封坛退鲊”的教子故事也广为流传。
有一次,一位举人访遇大雪,借宿陶侃家。时天寒地冻,由于家中贫寒,无以款客,陶母偷偷剪下自己的长发,卖给邻居,换钱买酒菜。在传统的观念中,"身体发肤,受之父母,不敢毁伤,所以头发是不能轻易剪的。陶母如此举动,足见她待客诚信。所以范逵大为感动,从此后,陶侃走上发达的仕途。
史墨千秋,小墨来带大家领略历史的魅力。
看到这个题目后,小墨脑海中浮现出的第一个人便是倪桂珍。
有着一双大脚,四岁学习识字,接受过完整的中西式教育,写得一手好字,弹得一手好琴,还擅长数学、能讲英语,这在民国可以说是凤毛麟角的存在。她就是有着“民国最牛母亲”的之称的倪桂珍。
【倪桂珍】
倪桂珍,浙江余姚人,她的父亲是一名牧师,母亲徐氏是名门之后。她个性独立,敢做敢为,大胆冲破封建迷信的束缚,没有缠足,人称“倪大脚”。
在她十八岁的时候,倪桂珍看上了一个留学归来的穷小子——宋嘉树,他们结婚后生了三个女儿,分别取名叫做宋霭龄、***、***,这三朵金花后来被人们称为宋氏三姐妹。倪桂珍生的三个儿子:宋子文、宋子良、宋子安,也都是当时的豪杰。因而宋家一跃成为了民国四大家族之一,就此拥有了“民国最牛母亲”的称号。
【丈夫宋嘉树】
新婚伊始,倪桂珍便体会到了丈夫家中的清贫。丈夫一个月不足15美元的微薄收入,对于出身名门的大小姐来说,显得是多么寒酸,但倪桂珍对这一切从来都没有抱怨过。
寒冬到来之际,倪桂珍想买一条新围巾,但鉴于丈夫夜以继日,辛苦工作赚来的血汗钱,她又舍不得花,因而她便打消了这个想法。
【倪桂珍】
这道题潇生来答。
历史上的贤妻良母有很多,恐怕最为人称道的是所谓的四大贤母,但潇生却懒得说这些老生常谈的故事。贤妻良母没必要有这么大的名气,只要是勤俭持家、扶持丈夫、孝敬舅姑并且可以对子女有所教导的女子,都能算得上是贤妻良母。这类女性在中国历史上不胜枚举,潇生只例举几位,拓宽一下视野即可,敬请诸位品评。
苏洵之妻、苏轼之母——苏程氏
苏程氏,这时可称为程姑娘,出生于眉山,父亲为大理寺丞程文应,是书香门第、大家闺秀。后嫁给苏洵,此时苏家穷困,有人劝苏程氏向娘家求救,可苏程氏为了夫婿不被娘家人耻笑,坚决不允。
坚强刚毅的苏程氏,不仅力劝曾经游手好闲的夫婿苏洵苦读不缀,还在夫婿因常年游学不在家中的情况下尽心侍奉婆婆,苏洵的母亲非常严厉,族人在她面前连大气都不敢喘,唯有苏程氏侍奉老封君极好,婆媳关系融洽,羡煞旁人。
同时苏程氏对子嗣的教导也别有心得,一日带着年仅十岁的小苏轼读《后汉书·范滂传》,范滂是东汉末年名士,与刘表并称八骏,因党锢之祸而遭通缉,为保家人主动投案自首,对前来送别的母亲说道:
范滂的母亲看开了一切,说道:“汝今得与李、杜(李膺、杜密都是著名党人)齐名,死亦何恨!既有令名,复求寿考,可兼得乎?”
看到此处,小苏轼热泪盈眶,对母亲说道:“妈,我长大之后若做个范滂这样的人,您愿不愿意?”苏程氏微微一笑答道:“你能做范滂,我为何不能做范滂的母亲呢?”
古语云:言传身教!恐怕也不过如此。日后的苏轼直言敢谏,对于王安石的权势不屑一顾,写下无数酣畅淋漓的豪放诗词或许就来源于今日母亲的教诲。
朝堂重臣温国公司马光为之写墓志铭,说道:“贫不以污其夫之名,富不以为其子之累;知力学,可以显其门,而直道,可以荣于世,勉夫教子,不愧为古代一贤母。”
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