
宋朝改造纺织技术的女性,宋朝改造纺织技术的女性有哪些

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关于姑娘巧手做女红的古诗句
1. 慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝,意恐迟迟归。谁言寸草心,报得三春辉。出自唐朝诗人孟郊的《游子吟》。
解释:慈祥的母亲手里把着针线。 为将远游的孩子赶制新衣。 临行她忙着缝得严严实实, 是耽心孩子此去难得回归。 谁能说象小草的那点孝心, 可报答春晖般的慈母恩惠?
2. 蓬门未识绮罗香,拟托良媒益自伤。谁爱风流高格调,共怜时世俭梳妆。敢将十指夸巧,不把双眉斗画长。出自唐代诗人的秦韬玉的一首 《贫女》。
解释:我家中贫困自小就没见过绫罗绸缎,到了婚嫁年龄本应是媒人踏破门槛的时候却没有媒人上门,想请媒人帮介绍却更加暗自伤心。有谁喜爱我这种不合时宜的传统打扮呢?大家都喜欢现下流行的“俭妆”。虽然我心灵手巧,但从不与别人比画眉的的技巧。
中国什么朝代的人才开始会纺织,之前穿什么?
中国人很早就开始穿着裤子,男女皆穿,但通常穿着于袍服内,并不会把裤子露在最外面。初期裤子都是没有裤裆的,吃辣椒和穿裤子的历史都不久。
现代考古证明,中国游牧民族先于汉族,在中国新疆塔里木盆地的洋海古墓内发现了两条裤子,是迄今为止发现的历史最为悠久的裤子,可追溯到3300年前。
在那时的中国农耕地区,人们都是穿着宽松的长袍,当时的战争,也无需骑兵。直到春秋时期,诸侯国之间打仗都是以步兵和战车为主,国家的实力也用战车数量来衡量。所谓的“千乘之国”,就算是武力强大了!
战车用马拉着,士兵站在战车上,上衣下裙,也不用担心走光。上衣下裙,也就是古代所说的“上衣下裳”。衣,依也,人依以庇寒暑;裳,障也,人依以自障蔽。这是中国人上古时期的常服,不论男女。上衣一般为窄袖、高领。衣领直接左右襟,在胸前相交,左衣襟压右衣襟,称为“右衽”。
到了战国时期,接壤匈奴的地区,最先与匈奴开战,其中的赵国屡次跟匈奴交战,自己笨重的战车总是被匈奴机动性更好的骑兵击败。有鉴于此,赵武灵王便决定进行军事上的改革。这改革,首先就是改变服装。他带头穿上胡服,将原来宽大的衣袖变窄,让士兵都穿短衣、长裤,从而便于活动,进而学习骑射。这就是“胡服骑射”的典故,赵国因此成为战国七雄之一。
穿上裤子的,仅限士兵。普通人还是穿裙子。不过,那时已经有了“胫衣”,类似于现在的裤子,但是没有裤裆,没有裤腰,就只有两只裤管,套在小腿上,用带子系于腰间,仍像现在的开裆裤,其目的是便于私溺,因为在胫衣之外,人们还穿有裳裙,所以不会显露***。穿裤子是劳动人民的需要,所以“短衣襟,常打扮”往往就是形容底层人民的词语。
全民穿裤子,应该到了晚清,与外界的交流越来越多,骑马也成了越来越多的人交通需求。民国基本服饰走向西化,彻底摒弃了长袍马褂,这个时候,开裆裤就成了小孩子的专有服装了……
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黄道婆(1245年至1330年)又名,黄婆或黄母。
由于传授先进的织纺技术以及推广先进的纺织工具,而受到百姓的敬仰。
在清代的时候,被尊为布业始祖。
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