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哥弟服装设计招聘,哥弟服装设计招聘信息
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大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于哥弟服装设计招聘的问题,于是小编就整理了2个相关介绍哥弟服装设计招聘的解答,让我们一起看看吧。
服装猎头排名?
我们,中佳润泽,专业的服装猎头公司,这几年我们一直在做服装服饰行业猎头招聘。
如果说女装,玛斯菲尔,CARA,柯罗巴,例外,吉芬,卡利亚里,影儿,哥弟,奥菲欧,雅莹,子苞米等等公司,我们熟悉,其中有些企业是我们曾经服务过的客户。如果说男装,CR、沙驰、马克华菲、威克多、报喜鸟、利郎等等公司,我们熟悉,我们曾经服务过的客户就在其中。如果说休闲装,森马、美邦、班尼路、佐丹奴、唐狮、卡玛、堡狮龙等等公司,我们熟悉,我们曾经服务过的客户就在其中。如果说童装,我们为森马童装、上海博士蛙寻找过设计、销售人才,也是非常熟悉这些圈中的人才。如果说羽绒服,金羽杰、波司登、索扣、雨贝尔、宝莱等等公司,我们也熟悉。07年专注服装服饰行业猎头开始,我们积累了这个行业人才,这个行业知名公司我们熟悉,知名公司重要岗位人才我们也熟悉,希望2011年我们能在服装行业有更多的付出,有更多的成绩,加油!有些城里人出身农村,可直到死也不愿落叶归根回乡安葬,为什么呢?
不是不想回去,而是农村的山岭都分到了户,没有地方安葬,虽然自己的兄弟分有山岭,也愿意给安葬,但是,每年清明扫墓看了看他们的自留山,风水并不好,主要是五行水法不合,不能安葬。
自己出来几十年了,家里没田没地没山岭,所以,老了不打算叶落归根,在城市死了后火化埋在树下,如今己过五十了,早以和儿女们说好了身后事,并立下遗嘱,分好了财产,人过了五十,身体一年不如一年,说不定那一天睡下就醒不起来了,所以,凡事都要做好准备。
现在农村安葬,好的墓地基本上没有了,去年小舅子请地理先生看中了一块风水宝地,准备用来安葬他的父亲,也就是我的岳父大人,可是,这块岭是别人的自留山,想要占用,必须要经过主人同意,后来,我们直接找到了山岭的主人,一开始愿出五万元给他,把这二十多平方的山岭给我们都不肯,后来提高到了八万元仍然不同意,他说,现在适合安葬的地很少,不是钱的问题,而是给了你们,到时我和老婆,还有子孙老了死了无地方安葬也是难,所以,给再多的钱也不行,既然他考虑那么长远,再商量也是无结果,因此,直到现在岳父还躺在最初埋葬的地方,没有捡骨从新安葬。
现在农村有人过世也很麻烦,有些生产队留有一个山头专门埋棺材,有些生产队没留有,全部分到了户,所以,有些人分的自留山离家七八公里远,而且路也不好走,上个月老婆的舅父去世,只好埋在离家不到三百米的旱坡地上。
其实,人死了安葬在那里都一样,但是,如果农村有地安葬,不用花费几万元墓地费,现在的人,生也难,死也难,有些城里人死了没有钱买墓地,只好把骨灰盒暂时安放在殡仪馆,每年交几百元费用,不过,好在能住楼房,风吹不到,雨淋不着,就是每天被锁着门,出入不方便。
我是安徽安庆人,现在定居在江苏苏州,老婆孩子户口都移到苏州这边了!我的愿望还是希望死了能葬回老家,所以我的户口还在老家,至于这个愿望能不能实现,估计还要看我儿子混的怎么样。
他混好了,买墓地那点钱他觉得不值一提,估计我就回不去了,毕竟葬在苏州这边他扫墓方便一点,那样我也希望能葬在苏州,死去元知万事空,但总不希望死了坟前烧纸的都没有,如果他混的不好,那我就只能葬回老家了,我毕竟还是那边人,那边还有我的户口宅基地,就是真的葬回去了,开始一两年估计能有个烧纸的,过几年的话估计三年五年都没人看了,毕竟对于后辈来说,生存才是最重要。我也不希望他们为了看我而影响他们的生活。
至于说死也不愿意叶落归根的,我敢肯定他家后辈是混的比较好的,并且还是比较孝顺的,买块墓地花不了多少钱,年年可以去看看。真的相隔千里,每次想去看看都得花费多大精力,更何况年代久了,距离又远,给后代带来多少麻烦。
更何况,农村,真的太复杂,鸡毛蒜皮的事超多,说不定你下葬还没几天,原来跟不对付的那家人搞不好找个理由就把你坟搞掉半边,孩子们几年后回家找都找不到,谁干的,鬼知道,农村的美好,现在也只存在四五十岁以上的人群的记忆里,在年轻一点的,农村对他们那直接就是诗与远方了,想起来可以去看看,没想起来就没想起来,反正他就在远方。
能在可以提供更好生活条件的地方好好生活下去,那就一定要坚持下去,回到从前,不建议。
我的大爷和我父亲是1937年走西口来了包头市,刚开始是兄弟俩个开了个裁缝铺,解放以后我父亲参加工作去了当时包头市的供销社,工作地点在包头市的哈业胡同镇,再后来供销社分家,我父亲进了昆都仑区粮食局,直到1968年迁返原籍。
可我的大爷在解放后经过公私合营后再也没有离开被服厂。
但在我的记忆当中,还是在我十多岁时我大爷回过一次山西老家,从此大爷再未回过生他养他的故土!
后来,我的大爷在去世后,自己在包头市公墓买下了墓地,并且在墓地上从新立祖,而大爷的俩个儿子去世后,全和我大爷葬在了一起。
二年前,山西老家的本家长辈们要写祖谱,他们问我大爷家的儿子状况,我经过多方连系,最后我大爷的后辈们回话道,都过去多少年了,写不写祖谱对我们也毫无任何意义。
不得以,我只能是打电话告诉老家长辈们实话,而老家长辈们答到:这还没有一官半职都牛逼的不认祖了,如果真的飞黄腾达,还指不定是个什么嘴脸!
至于说我大爷的儿孙后辈,他们是再也没有给他们的祖坟上烧过半张纸,填过半锹土!要问到为什么,也许,这就是道德品质的慢慢流世吧!
大部分出生农村的城市人,老了都愿意落叶归根。但是,如果要他们死后安葬在老家乡下,大部人又是不太愿意的。这确实是实话。
为什么会出现这种情况呢?
农村出身的人,尽管在城市里工作、离开农村几十年了,但是等他们退休以后,他们还是愿意回到自己出生的乡下的,那就落叶归根。
因为,那里有他们童年的记忆,有他们美好的回忆,有他们小时的一切——在城市里所没有的一切。
所以,到老了,他们开始想寻找记忆,他们想回到那童真的时代,回到那孩提的时代,回到那过去无忧无虑、天真无邪的时代。
然而,等真正到老了,比如说80多岁、90岁了,到快要离开这世界的时候,他们似乎又不太愿意留在乡下了。一方面,是乡下的医疗条件太差了,自己的健康、病痛,无法得到及时医治和解决;另一方面,是死亡来临的时候,忽然又觉得城里才是自己生命终结的归宿。
原因其实也很简单,因为,自己毕竟还是城里人,自己的子孙后代也都在城里,如果安葬在乡下,还是不太妥当的,这也完全可以理解。
关于这个问题,每个家庭的实际情况不一样,不是他(她)们,不愿意死后叶落归根,而是这里有许多无奈。
就拿我的父母举例来说吧:我的父亲是五十年代末六十初,响应国家号召,支援三线建设,从农村老家,来到甘肃省酒泉,也就是酒泉钢铁公司的初期阶段的建设,在中国有色第八建筑公司安装公司参与酒钢公司的建设工作。
后来又调到甘肃省金昌市金川有色公司工作,即原来的中国有色八八六厂。
在他患病到晚期的时候他就嘱咐我们姊妹几个,在他去世后,葬到老家我爷爷奶奶的坟前。由于我们全家人后来都辞别故土,随父举迁到甘肃省金昌市,老家就剩下堂叔伯兄弟三家人。
后来我的伯父(独身和我们一起生活),母亲相继去世,又都葬在这里。因为,考虑到,一个是我们兄妹几个都在这里已经安家落户,离老家太远,每年的祭祀活动又不方便,二是,老家的土地都已经分配给他人,可以说是无有立锥葬身之地了。
生是故乡人,死是他乡魂,只有梦回故乡,漂泊在外成为异乡异客了。
所以说,我们就违背了父母,伯父的遗嘱遗愿,他(她)们生前的遗愿就难以实现了,使他(她)们,难以叶落归根魂回故里了。
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