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1. 为什么古代中国出产丝绸，古代西方却不能出产？西方不养蚕吗？
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为什么古代中国出产丝绸，古代西方却不能出产？西方不养蚕吗？

丝绸技术起源于中国，古代西方并不具备这项能力。

中国制造丝绸的技术据传是在查士丁尼时期才传入欧洲的。

从拜占庭查士丁尼皇帝时期获得丝绸制作方法，最终到了中世纪时期，希腊底比斯已经成了欧洲丝绸制作的中心。

中世纪时期的海上丝绸之路，进口的中国货物基本都是瓷器和茶叶了，丝绸已经不是大宗品了。

蚕丝是织绸的重要原料。当时，亚洲商人通过东罗马帝国，将丝绸这种奢侈品供应给欧洲上层人士，获利极其丰厚，查士丁尼也从税收中充实了国库。

丝绸是公元前从中国传入欧洲的，在查士丁尼一世时代之前，只有中国人会养蚕缫丝，西方人对此一无所知，他们认为丝是从树上长出来的。为了垄断蚕丝究易，维持高收益，中国***只准输出蚕丝和丝绸，而严禁蚕种出口。由于路途遥远，运输艰难，运到欧洲的蚕丝和丝绸的市场价格，几乎与黄金相等。

当时从中国贩卖蚕丝，经丝绸之路运到欧洲去的，主要是波斯人。他们从中获取了大量的利润，这使查士丁尼垂涎三尺，他很想从中分一杯羹。

然而，波斯在丝绸贸易谈判中态度强硬，始终不肯让步，查土丁尼非常恼怒。于是他打算诉诸武力，强迫使波斯就范。

不料波斯严阵以待，对东罗马帝国的武力威胁根本不予理睬。无奈之下，查士丁尼就跟北非的埃塞俄比亚国王订立联盟，试图通过他们同东方进行蚕丝贸易。可是，波斯人因为控制了小亚细亚的东西方商路，与东方的贸易关系十分牢固，埃塞俄比亚无缘置喙。查士丁尼恼差成怒，终于在公元五四零年发动了对波斯的战争。

查士丁尼在发动战争的同时，一面提高波斯货物入境的关税，***蚕丝进口，一面又在国内颁布蚕丝定价，防止丝价上涨。

在中世纪时期西方其实已经能出产丝绸了。

首先桑蚕起源于中国，其发育温度是7～40℃，饲育适温为20～30℃，符合饲养温度的地区有温带、亚热带和热带地区。桑蚕属于寡食性昆虫，除喜爱食桑叶外，也能吃生菜叶、柘叶、楮叶、榆叶、鸭葱、蒲公英和莴苣叶等。

从玄奘《***西域记》记载，西传的养蚕技术大约是在公元4世纪。里面讲了一个小故事：在古代的新疆有一个叫瞿萨旦那的国家，喜欢丝绸。于是向当时的中国求取蚕种，但是那时的中国皇帝没有答应，并且还严令边关禁止蚕桑幼子***出口。那时瞿萨旦那王就想了一个办法，联姻，以卑言厚礼求娶中国公主。迎娶公主时，瞿萨旦那王秘密传话给公主，他很爱丝绵但是国内没有蚕桑***，希望她能带些回来，给自己做衣服。公主就秘密地弄了一些蚕桑幼子***，放在自己的帽子里。到了边关，官员虽然仔细搜查，但是不敢检查公主的帽子。蚕桑幼子***就这样到了瞿萨旦那，当地人开始养蚕。

据《查士丁尼战史》中记载，在6世纪时，有几个印度僧侣在来到东罗马首都拜占庭，正好看到波斯商人以高价在那里出售丝绸，从中牟取暴利。于是这些印度僧侣向查士丁尼皇帝献计，说他们有法子让拜占庭不需要向波斯或者其他国家购买丝绸。他们曾在一个叫赛林达（大约是新疆一带）的地方住了很久，发现产丝的是一种虫，丝时从虫的口中吐出，可以把虫卵带回来。查士丁尼答应事后重赏他们。后来，印度僧侣取来虫卵，孵化了许多虫子。于是拜占庭境内就能养蚕缫丝。

后来到了中世纪时期，希腊底比斯已经成了欧洲丝绸制作的中心。

15世纪，法王查理八世从波斯将蚕种带回法国，开始生产生丝，里昂的丝织业得到了法国王室的支持，成为法国丝织业的中心。

16世纪末，法国进入了波旁王朝时期，由于王室的内力推动，丝织业蓬勃发展，意大利技术工人开始涌入法国，法国丝织品的质量可以比肩当时的欧洲意大利。

17世纪中后期，法国成为欧洲时尚潮流的风向标，法国丝绸成为欧洲时尚中的最亮色，形成了别具一格的丝绸艺术风格。

18世纪里昂巩固了丝织业中心的地位，一些次级的中心如巴黎、图尔、圣艾蒂安也发展起来，形成了法国丝绸产业体系。

古代只有中国才有桑树，西方国家是没有桑树，古代中国还限制桑树出口，没有桑树是养不出蚕。

古代茶树也是中国特有，现在全世界很多地区产茶，在中国有很多制茶技术外国人是不知到。

中国人自古就是以农耕为尊！封建时代把人划分为四类(不是***时期的黑“四类”)：仕、农、工、商，仕字大家都懂，仕者为官也！现在也如是，做官，往小里说可以光耀门庭，往大里说可以造福百姓，为官者列于诸般之尊，名正言顺！农者，春种秋收、冬储夏播、以地为母、以天为父的田园牧歌画景，是国人的崇高追求。混迹官场一生的文官，临死想得是“退归林下”。戎马一生的武将，暮年拿不起刀枪、带不动兵丁时，想得是“解甲归田”，由此可见，农耕，对于中国人来讲是仅次于做官的上等职业。

至于工匠，那是无田无产无法为农的手艺人不得不选的谋生之路，虽不受尊重，但凭自己的本事吃饭，也未必不光彩。

唯有商人，倒买倒卖投机取巧、屯积居奇待价而沽，是人品人性都为人不齿的次等职业！古语道“无奸不商”、“利令智昏”等都是对商人的蔑视。

相反，欧洲大陆的原生居民以游牧渔猎为生，他们尊崇商贸、轻视农耕。当中华大地植桑养蚕蔚然成风时，古代西方连棉纺、麻纺都不能普及。至于养蚕缫丝，西方人既没有那个耐心更没有那个技术。

当中国人将薄如蝉翼的丝织品呈献在欧洲贵族面前时，他们惊为天物！丝绸柔滑的质感艳丽的色泽，使西方人深深折服！他们不吝巨资广购深藏以为奇货可居。中国商人见此物利大价高，纷纷远途贩售，于是伟大的“丝绸之路”诞生了。

欧洲，或西方人，是以大机器生产、以机械效率、高产量高产值而立足于世的，至于像这种***桑叶、养蚕宝、等蚕宝作茧自缚再化蛹成蝶，然后缫丝成线再织线为帛，此等繁复琐碎又耗时费力的工作，除了以勤劳为荣的中国人，西方人或其他人种是做不来也做不好的！

中国人自古崇尚多子多福的理念，人口从来都是雄居世界首位。种桑养蚕虽说是小农经济，是低产低收的行业，可从事该产业的人多，其整体产量和价值自然不可小觑！这是古代中国得天独厚的优势。

反观西方，他们自古以来在饮食上都变化甚微千篇一律，在耕织方面更不愿花大功夫下大气力。即使他们不怕麻烦、不怕吃苦，由于人口基数的差距，他们在种桑养蚕方面要想与中国媲美，也是任重道远的工作！中国丝织品的大量涌入，又严重打击了当地丝织业的发展，所以无论西方人养不养蚕，他们的丝织品永远无法与中国的丝织品相题并论。

在历史上外国商人来往于东西方之间贩运中国生产的丝绸,逐渐形成了沟通欧亚大陆和"丝绸之路".后来中国的养蚕技术传到了西方,大约在4世纪时传到了中亚、西亚.6世纪传到了东罗马人建立的拜占庭帝国.关于养蚕技术西传的经过历来说法不一.

古代中国的养蚕技术对外严格保密,因而其西传过程也染上一些神秘色彩.据拜占庭历史学家普洛科庇阿斯在《查士丁尼战史》中记载,有几个印度和尚在6世纪时来到拜占庭首都君士坦丁堡.当时波斯商人以高价在那里出售丝绸,居间牟取暴利.这些印度和尚向查士丁尼皇帝献策,说他们有办法让拜占庭不再向波斯和其他国家购买丝绸.他们曾在一个叫赛林达(大约是新疆一带)的地方住了很久,发现产丝的是一种虫,丝从虫的口中吐出.

要从该国带走虫是不可能的,但是有可能把虫产的卵带来孵化.查士丁尼答应事后重赏他们.后来印度和尚果然取来虫卵,依法孵化,得到许多虫,以桑叶喂养,于是拜占庭境内能养蚕缫丝.与此相类似的还有一则波斯人为查士丁尼取来蚕种的史料.7世纪时另一位拜占庭历史学家梯俄方内斯记载,皇帝召见曾在中国住过的波斯人,他们答应为查士丁尼寻找蚕种.他们绕道南高加索地区去中国,过了两年,大约在553或554年左右,带着蚕种返回拜占庭.蚕种是藏在空心手杖中带来的.在他们的指导下,拜占庭成功地养出了蚕,并结出了蚕茧.至此,拜占庭帝国首次使用在西方生长的蚕所吐的丝作为纺织丝绸的原料.在英国历史学家吉本所著的《罗马帝国衰亡史》中也记述了与此相同的故事.

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你见过的最可爱、最精美的刺绣是什么样子的？

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【文藏来答】近日看到一些辽宁民间绣品，甚为惊艳~

辽宁省博物馆收藏了一批绣品，这批藏品不仅反映了近现代辽宁地区的刺绣技艺，还对深入了解辽宁地区的民俗风情有着重要的价值。藏品大多从沈阳收集，部分来自辽宁的各个市县。另外也有一部分来自京津、江南地区，包括京绣、湘绣、苏绣等绣种。时间大多在民国以后到20世纪中期。绣品风格多样，既有北方满族特色，也有各个地方刺绣风格。

图1 红地刺绣折枝牡丹纹女袄

图2 红地刺绣牡丹纹襽干裙

劳动人民所穿的服装实用性强，面料则表现出当时的纺织技术和当地人的生活水平。中国的传统服装中，除了衣裙裤，还有很多配饰，因为当时制作数量较多，加上穿戴者爱惜，因此保存下来相对多一些。从这些配饰中不仅可以了解到当时的纺织品种、生活习俗，还可看到流行的纹饰。（图1、2)

图3 狮子帽

图4 “连生贵子”帽

帽子和鞋是北方地区必备的配饰，也是最讲究的配饰之一。这批藏品中儿童帽子较多，使用剪贴、刺绣等多种技法，装饰花纹则表现出当地的特色。（图3、4)

图5 满族女子大脚鞋

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