古代纺织技术高人是谁,古代纺织技术高人是谁啊

摘要： 大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于古代纺织技术高人是谁的问题，于是小编就整理了2个相关介绍古代纺织技术高人是谁的解答，让我们一起看看吧。被我国人民奉为纺织业祖师的...

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于古代纺织技术高人是谁的问题，于是小编就整理了2个相关介绍古代纺织技术高人是谁的解答，让我们一起看看吧。

1. 被我国人民奉为纺织业祖师的是？
2. 纺织业的祖师是谁？

被我国人民奉为纺织业祖师的是？

纺织业的祖师是黄道婆。 　　黄道婆（1245～1330年），又名黄婆或黄母，松江府乌泥泾镇(今上海市徐汇区华泾镇)人。宋末元初著名的棉纺织家、技术改革家。由于传授先进的纺织技术以及推广先进的纺织工具，而受到百姓的敬仰。在清代的时候，被尊为布业的始祖。 　　黄道婆出身贫苦，少年受封建家庭压迫流落崖州(今海南岛)，以道观为家，劳动、生活在黎族姐妹中，并师从黎族人学会运用制棉工具和织崖州被的方法。 　　后人评价 　　封建正史对科学技术有着一种无知的轻蔑，再加上对下层劳动人民的顽固偏见，所以对黄道婆这样一位伟大的纺织革新家及其杰出贡献，正史没有只言片语的记载，这是我国历史学的普遍性的遗憾。但人民是公正的,“黄婆婆，黄婆婆，教我纱，教我布，二只筒子两匹布。”这是上海一带劳动人民世代相传的一首歌谣。这首歌谣歌颂的就是表达了人们对黄道婆为我国棉纺织技术作出卓越贡献的感激。黄道婆对棉纺织技术的巨大贡献，赢得了当地劳动人民深情的热爱和永久的纪念。 　　黄道婆死后，大家举行了隆重的公葬，并且在乌泥泾镇替她修建祠堂，叫先棉祠。以后其他许多地方也先后为她修建祠堂，(上海县港口镇建有黄母祠)表达了广大劳动人民对这位棉纺织业的先驱者的感激和怀念。解放后，上海人民为纪念这位杰出的劳动妇女，新中国成立后，江苏省文物管理委员会重修了黄道婆的坟墓，种了树，建了墓园。北京的国家博物馆里还陈列着她的塑像和松江布，供后人瞻仰。黄道婆是我国古代劳动妇女勤奋、聪明、慈爱、无私的杰出典型，她的名字和功绩将永远留在广大人民的记忆中。

纺织业的祖师是谁？

伯余是上古时黄帝之臣，他把麻丝搓捻成细线，用手工将其织成密网状的麻布，然后又用布做成衣裳。因此便成了手工织布的祖师爷。织布，先由手工织，后来发展到机械织。而械织布的祖师爷，被尊奉的是张平子。张平子，即张衡，字平子，后汉时科学家。他精数学，善造机械，造有浑天仪、候风地动仪。因其机巧而被纺织业奉为机神，即纺织机械的祖师爷。

古代传说最初制造衣裳的人。《淮南子·氾论训》：“ 伯余 之初作衣也，緂麻索缕，手经指挂，其成犹网罗。后世为之机杼胜复，以便其用，而民得以揜形御寒。” 高诱 注：“ 伯余 ， 黄帝 臣。《世本》曰： 伯余 製衣裳。一曰 伯余 ， 黄帝 。”

在原始社会，人类为了抵御寒冷，直接用草叶和兽皮蔽体，慢慢的学会了***集野生的葛、麻、蚕丝等，并利用猎获的鸟兽的毛羽，进行撮、绩、编、织成粗陋的衣服，由此发展了编织、裁切、缝缀的技术。人们根据撮绳的经验，创造出绩和纺的技术。绩是先将植物茎皮劈成极细长的纤维，然后逐根拈接。这是高度技巧的手艺，所以后来人们把工作的成就叫做“成绩”。连缀草叶要用绳子，缝缀兽皮起初先用锥子钻孔，再穿入细绳，后来就演化出针线缝合的技术。在北京周口店旧石器时代遗物中，发现了石锥。山顶洞人遗物中存有公元前1.6万年的骨针。骨针是引纬器的前身，是最原始的织具。随着骨针的使用，古代的中国人开始制作缝纫线。使用骨针引线是纺织工艺的一项重要进展，它把纬线穿于针孔之中，一次性的将纬线穿过经线省去了逐根穿引的烦琐，大大提高了功效，骨针引纬的发明，开创了腰机织造的先河。织造技术是从制作渔猎用的编结品和装垫用编制品筐席演变而来。《易。系辞（下）》记载了传说中的伏曦氏“作结绳，而为网罟，以佃以渔”。目前所知最早的编织实物是河姆渡遗址出土的具今7000年的芦苇残片，纹样为席纹，西安半坡遗址出土陶器底部的纺织印痕有蓝纹、叶脉纹、方格纹和回纹等。新石器时代晚期，人们开始将编结技术用于制作服饰，《淮南子。汜论训》称“伯余之初作衣也，淡麻索缕，手经指挂，其成犹网罗”，说明当时已经用麻作衣料。这种网罗式的衣服虽然简陋，但服饰的产生是人类走向文明的标志。编织工艺的精进，为纺织技术的产生创造了前提。

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