黎族纺织技术文化论文-黎族纺织什么闻名于世

摘要： 本文目录一览：1、地方文化:黎族的纺织文化2、黎族传统纺染织绣技艺的保护与发展...

本文目录一览：

• 1、地方文化:黎族的纺织文化
• 2、黎族传统纺染织绣技艺的保护与发展
• 3、黎族织染的传承意义
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地方文化:黎族的纺织文化

海南省的黎族服装是一种富有地方色彩和民族传统的手工艺品。据古书记载，黎族的服装至少已有2000多年的历史了。我国传统的纺织业为丝纺和麻纺。至于棉纺织业，则是宋以后才开始发展起来的。

黎族原始纺纱方法：先把棉花或木棉花一丝丝地捻接成线，然后用一小竹条捆卷着，要卷纱时，放在腿上一搓，卷纱竹枝在空中旋转，逐渐把纱卷成绽，黎族妇女就这样一分一寸一米地纺纱。

木棉是黎族纺织的主要原料之一，黎族妇女普遍喜欢用木棉纹样做为织锦纹样，图案以木棉树为主，有根部、分枝，分枝下有钥匙纹（又称“任意花”），还有花和绿叶，以此象征根深叶茂，家庭美满幸福。

连续三千年以上的黎锦工艺被誉为中国纺织史上的“活化石”。宋朝以前，海南黎族人的棉纺织技术远远领先于中原汉族，后来灌木类棉花逐渐由海南岛传入中国南方。

黎族传统纺染织绣技艺的保护与发展

黎锦技艺是黎族妇女利用棉、麻等天然纤维制作衣物和其它生活用品所使用的传统手工技艺，具有重要的历史、科学和艺术价值，在中国棉纺织业发展史上具有重要地位。

黎族传统纺染织绣技艺 这项技艺是中国海南省黎族妇女创造的传统纺织技艺，融合了纺、染、织、绣等环节，用于制作衣服和其他日常用品。2006年5月20日，黎族传统纺染织绣技艺被列入国家级非物质文化遗产名录。

中国入选急需保护的非物质文化遗产名录的项目包括羌年、中国木拱桥传统营造技艺、黎族传统纺染织绣技艺、中国水密隔舱福船制造技艺、中国活字印刷术，以及麦西热甫。

年，黎族传统纺、染、织、绣技艺被列入国家级非物质文化遗产代表作名录项目。现在正在申报世界文化遗产。黎族传统织锦的三大特征就是指它的“原生态”、“原真性”和“原生地”。

黎族传统纺染织绣技艺是中国海南省黎族妇女创造的一种纺织技艺，它集纺、染、织、绣于一体，用棉线、麻线和其他纤维等材料做衣服和其他日常用品。黎族妇女从小就从母亲那里学习扎染经纱布、双面绣、单面提花织等纺织技艺。

黎族织染的传承意义

黎锦文化传递的不仅是历史价值、工艺价值，还有不能忽视的经济价值和社会价值。

黎族的纺织艺术不仅具有漫长的历史和独特的风格，而且在纺、织、染、绣等方面，对我国的棉纺织业的发展都有过重要的贡献。宋末元初，松江乌泥泾镇（今上海县华泾镇）的黄道婆，来到海南岛的崖州。

目的是为了更好的保护文化遗产，发扬新一代的青年加入到非遗的保护与传承，增强人民群众对文化遗产保护的重要性，让全社会都能一起参与，一起保护文化遗产。只有这样，非遗才能不断的传承，才能表现出更强的生命力。

50分!急!给我介绍些黎族历史?我要写论文的!

1、黎族源于古代百越的一支。西汉曾以“骆越”、东汉以“里”、“蛮”，隋唐以“俚”、“僚”等名称泛称中国南方的一些少数民族。海南岛的黎族先民也包括在这些泛称之内。

2、比如，不同支系的黎族妇女，其穿戴的服饰是不一样的。人们不仅从黎族妇女的面纹里可以辨别出不同支系的黎族来，也可以从服饰上判别，他们是属于哪个支系的黎族妇女。黎族有五大支系，分别是：侾、杞、润、美孚和赛。

3、曾在崖州居留40多年（一说30多年），向黎族妇女学习棉纺织技术，回故乡乌泥泾（今上海县华泾镇）后，在黎族传统纺织工艺基础上加以改进，创造出一套先进的棉纺织工具和技术，为科学技术的发展作出了贡献。

4、王马领导的黎族人民大起义，给元朝***以沉重的打击，在历史上留下了深远的影响。王国兴（1894—1***5）黎族。原名王兴。海南白沙（今琼中）人。祖先曾被清朝委任为黎峒的“总管”。