黎族纺织技术申遗,黎族纺织技术申遗成功了吗

摘要： 大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于黎族纺织技术申遗的问题，于是小编就整理了4个相关介绍黎族纺织技术申遗的解答，让我们一起看看吧。古代麻丝织的发展？明代著名的纺织先...

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于黎族纺织技术申遗的问题，于是小编就整理了4个相关介绍黎族纺织技术申遗的解答，让我们一起看看吧。

1. 古代麻丝织的发展？
2. 明代著名的纺织先辈是谁？
3. 棉布什么时候传入中国？
4. 被我国人民奉为纺织业祖师的是？

古代麻丝织的发展？

中国是世界上首先发明丝织技术的国家。距今四五千年，已出现丝织业。

西周：出现平纹织物、斜纹提花织物。

汉代：丝绸远销欧洲，有“丝国”之称。

战国时期：丝织品种多、产量大。

唐代：缂丝技术。

宋末元初：棉纺织业成为新兴的手工业部门。

明清时期：苏州、杭州是著名的丝织业中心;民营丝织业兴盛;使用花楼机;产品种类繁多 ~

棉纺织业在南宋时期扩展到江南广大地区，出现了出现了纺车，弹弓，织布等工具。棉纺织业的兴起，标志着棉布逐渐代替了麻布，成为了主要弓、织机等工具。棉纺织业的兴起，标志着棉布逐渐代替了麻布，成为了主要的衣服原料。元朝民间棉纺织能手黄道婆，从海南黎族人民的先进棉纺技术带回家乡松江。很快，松江成为了全国的棉纺织中心。江南一批小镇也因为棉纺织业迅速发展起来。

明代著名的纺织先辈是谁？

是黄道婆

黄道婆（1245年？—1330年？），又名黄婆、黄母，原松江府乌泥泾（今属上海市）人，宋末元初著名的棉纺织家、技术改革家。幼时为童养媳，因不堪虐待流落崖州（治所在今海南省三亚市崖城镇），居约40年，向黎族妇女学习棉纺织技艺并有改进，总结出“错纱、配色、综线、挈花”的织造技术。

棉布什么时候传入中国？

答棉布生产最早始于东汉时期，由于棉花种植少，棉布价格昂贵，一般人无法使用。

到了宋代和无代，社会商品经济繁荣，棉花大面积扩大，棉布大规模生产，一般人才穿得起棉布。

到了元代，出现了黄道婆向黎族妇女学习纺织技艺并改进织造技术，使用新织机，大大促进了江南地区棉纺织业的发展。

被我国人民奉为纺织业祖师的是？

纺织业的祖师是黄道婆。 　　黄道婆（1245～1330年），又名黄婆或黄母，松江府乌泥泾镇(今上海市徐汇区华泾镇)人。宋末元初著名的棉纺织家、技术改革家。由于传授先进的纺织技术以及推广先进的纺织工具，而受到百姓的敬仰。在清代的时候，被尊为布业的始祖。 　　黄道婆出身贫苦，少年受封建家庭压迫流落崖州(今海南岛)，以道观为家，劳动、生活在黎族姐妹中，并师从黎族人学会运用制棉工具和织崖州被的方法。 　　后人评价 　　封建正史对科学技术有着一种无知的轻蔑，再加上对下层劳动人民的顽固偏见，所以对黄道婆这样一位伟大的纺织革新家及其杰出贡献，正史没有只言片语的记载，这是我国历史学的普遍性的遗憾。但人民是公正的,“黄婆婆，黄婆婆，教我纱，教我布，二只筒子两匹布。”这是上海一带劳动人民世代相传的一首歌谣。这首歌谣歌颂的就是表达了人们对黄道婆为我国棉纺织技术作出卓越贡献的感激。黄道婆对棉纺织技术的巨大贡献，赢得了当地劳动人民深情的热爱和永久的纪念。 　　黄道婆死后，大家举行了隆重的公葬，并且在乌泥泾镇替她修建祠堂，叫先棉祠。以后其他许多地方也先后为她修建祠堂，(上海县港口镇建有黄母祠)表达了广大劳动人民对这位棉纺织业的先驱者的感激和怀念。解放后，上海人民为纪念这位杰出的劳动妇女，新中国成立后，江苏省文物管理委员会重修了黄道婆的坟墓，种了树，建了墓园。北京的国家博物馆里还陈列着她的塑像和松江布，供后人瞻仰。黄道婆是我国古代劳动妇女勤奋、聪明、慈爱、无私的杰出典型，她的名字和功绩将永远留在广大人民的记忆中。

到此，以上就是小编对于黎族纺织技术申遗的问题就介绍到这了，希望介绍关于黎族纺织技术申遗的4点解答对大家有用。