本文作者:cysgjj

互联网家谱流行趋势,互联网家谱流行趋势分析

cysgjj 2024-04-27 28
互联网家谱流行趋势,互联网家谱流行趋势分析摘要: 大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于互联网家谱流行趋势的问题,于是小编就整理了2个相关介绍互联网家谱流行趋势的解答,让我们一起看看吧。打造一个族谱APP平台,未来发...

大家好,今天小编关注到一个比较意思的话题,就是关于互联网家谱流行趋势问题,于是小编就整理了2个相关介绍互联网家谱流行趋势的解答,让我们一起看看吧。

  1. 打造一个族谱APP平台,未来发展前景如何?
  2. 现代网络对于古代家谱来说有哪些革新?

打造一个族谱***平台未来发展前景如何?

时代在不断进步,而传统文化亦在与时共进,族谱***是很有就有人提出,目前也有***正在做,若想以互联网思维大范围砸广告推广,成本很大,成效未必能对应呈现!

若无大资本注入,前期不可操之过急,可大范围布局,但需要小范围立本生存,既需要在毫无名气,又没资金的前提下,能有匹对业务生存下来,然后开放***系统后台权限,在全国每省每市每县免费招募合适牵头人或者说是管理员也可说是代理人,由他们去联系各个宗族加入其中,一旦将此***整合七七八八,其它公司很难再插入其中,独家独大,自然而然也就可以变现实现全面盈利!

互联网家谱流行趋势,互联网家谱流行趋势分析
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这个提议不错,我也经常在外边跑,基本上全国好些地方都待过。关于族谱我发现存在一个南北差距,通过我的观察和了解,南方人比较注重族谱在整个“大家族”中的重要性。因为处处可以见到某某族的祠堂,里面会摆放一本先族到今天的族谱,这样的好处在于为后世续谱提供了一些方便,不用为了某一代找不到切实的信息而发愁。回过头来说一说北方,北方人比较豪爽,不拘小节,在族谱这个问题上,不会计较的太认真。除非家中有族谱,那么会一代一代往下续。最坏的莫过于一些上了年级有一定威望的高龄人,本来他(她)们知道一些先辈的事,却疏于打理家族的事,最后随着他(她)们的离世,后人便无从知晓,也就不会为族谱的事太上心了。此文只是我的一些粗略见解,如有影响到别人,请谅解。

之前有个人咨询过我关于族谱***开发的事项,中华有五千年历史,有着丰富的不同的家族记录,要想开发出完整的族谱***,不仅需要大量的数据支持,也需要将这些数据归类,分析,做每一代关系分析记录,对数据的录入是相当难的,我们实现它的方案是将现有记录族谱的书籍收集起来,通过OCR识别技术录入,这样会减少大量的人力成本,也相对准确一些,但对OCR识别的精度要求很高,只有通过这种方式才能把大量家族关系记录清楚。族谱***主要还是用来查找和自己姓氏家族有关记录的历史资料,好让我们现代人知道我们的来历,但这些数据也仅供参考,这样的族谱***市面上也有,可以在应用市场里面搜索一下。

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现代网络对于古代家谱来说有哪些革新

血浓于水,族情万年!

首先需要说明的,家谱和族谱不是一个概念。

家谱是用来春节祭祀用的,只是一个卷轴,悬挂在长房长子的客堂上,上面的内容记录的是家族本枝五服以里故去长者的尊讳。



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而族谱内容要丰富的多,以河北南皮赵氏族谱为例,16开宣纸收录的族人信息有一百三十多本,平时供奉在宗祠中,摞在一起有将近两米高。

族谱中记录着永乐四年(1406年),一世祖明芳被强制移民,带着家眷从山东即墨移民到衡水。

经过一百多年的发展,赵氏已成为当地望族,分前后五房,正德六年(1551年),为避刘六刘七之乱,二房、三房、五房合族迁出。

其中五房落户在阜城交河一带,二房、三房最后在南皮赵庄扎下根。

数百年来,不断有本族的人迁往外地,当时交通不便,时间长了也就断了联系。

另外女孩儿是不被录入族谱的,嫁的人有功名的例外。

后来有了网络,再加上***生育政策,女孩儿也破例被录入族谱。

国有史,方有志,家有谱。自古以来,家谱承载着***规范,塑造着人格精神,维系着社会秩序。

纵观历史,国家可灭,朝代可替,家庭可散,个人可亡,惟有家族历久长存,生生不息。

只有一个个家族存在和延续,才有整个民族的存在和延续;只有一个个家族团结,才能构成整个民族的团结,保证一个国家的团结;只有一个个家族兴旺和稳定,才能维系民族与国家的兴旺和稳定。

而家谱就是一个家族得以延续的唯一存在证明。

随着旧社会家谱“依门阀选才取士”的社会政治功能的完全消失和新社会家谱“明世系、传家风”功能的进一步强化(传承家谱既有利于社会的稳定,又有利于个人道德品质的培养和修养),现代人们对家谱普及的呼声越来越大,每家拥有一部便于传世收藏的便携式家谱已经成为社会的普遍需求。也就是说,在现代社会,对于每个家庭而言,家谱几乎和字典同样重要。因此,家谱的“世系记载真实化”、“便携化”、“可快速检索化”、“公开出版普及合法化”已经成为现代民主社会对每一部家谱的基本要求。依此“四化”要求,来审视现行的所有家谱,够格的几为凤毛麟角。据此社会需求,本文提出一种“上不***”(逐代真实记载先祖世系, 绝不攀龙附凤,绝不拔高甚至乱认祖宗)、“下不遗漏”(现代社会人口流动量空前巨大,在外打工就业相识结婚生子者比比皆是,且无人口迁徙规律可寻,家谱中世系记载一旦有遗漏支派,后世再修谱时将无法查找)、“重量轻”(便于传世收藏)、“可快速检索”(正文之外,要编有世系人名索引)、“普及发行合法”(不搞私印、不搞非法出版),即符合现代民主社会对家谱“四化要求”的一种新式家谱编写思想、编辑体系,并据此创造出一种新式家谱的具体编辑方法

基本思想中国是家谱大国,中华民族自古以来就有编修家谱的传统。 但进入现代民主社会后,传统纸质家谱(欧式和苏式等)的编法受到挑战,随着互联网的普及,网络家谱的地位水涨船高,其快捷的操作与查询,必将取代纸质家谱的地位。但如今修家谱的群体偏向老年化,对电子家谱的认可度还不够高,也就是说,在未来的一段时间内,纸质家谱还必然是家谱传承的主流。未来的纸质家谱是什么样的,它怎么与现代社会共谱家族的“人***炸”和家谱作用的改变相适应?这一直是许多人关心,但却鲜有人研究的问题。因为无人进行革新式的研究,所以各姓氏各支派在续修家谱时,多是沿用老谱的编写格式。在编写过程中才发现,沿用传统纸质家谱(欧式谱和苏式谱)的编法,一是成本太高,二是无法编制索引(像查字典那样快速检索谱中的人名及其世系)。在古代,因为同一共谱家族的在谱成员少,编制“家族树”式的世系结构信息,多浪费些空白纸面空间也无所谓,一本容不下,多编几本即可。这就是古代只有数千人的家族却往往编有一部十几册甚至几十册家谱的来由。而今天不一样了,古代数千人的共谱家族,现在已经繁衍成数万人甚至数十万人的共谱家族,若仍沿用传统的编谱方。

到此,以上就是小编对于互联网家谱流行趋势的问题就介绍到这了,希望介绍关于互联网家谱流行趋势的2点解答对大家有用。

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