书法服装设计,书法服装设计说明

摘要： 大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于书法服装设计的问题，于是小编就整理了4个相关介绍书法服装设计的解答，让我们一起看看吧。练习书法时适合穿什么衣服？练习书法时适合穿...

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于书法服装设计的问题，于是小编就整理了4个相关介绍书法服装设计的解答，让我们一起看看吧。

1. 练习书法时适合穿什么衣服？
2. 练习书法时适合穿什么衣服？
3. 常见的传统书法的服式有哪些？
4. 95后美女蒋涵萱的“人体书法”火了，但这真的是艺术吗？

练习书法时适合穿什么衣服？

您练习书法时，穿什么都可以。因为练习时，又是墨又是水，弄脏了挺可惜。

但如果想找到那种“身临其境之感”，建议您买一套传统的中式服装；若参加书法笔会，您甚至可以备一套长袍马褂。

练习书法时穿什么衣服合适，对于这个问题，我的回答是要看练习书法的对象是谁。

练习书法，顾名思义，是习练，不是创作、笔会、***风、走场，相对来说环境比较封闭，穿什么衣服合适，完全在自己。

如果是学生，是在人多的学校或者书法培训班里练习书法，因为学生都活泼好动，难免会把墨汁弄在自己和别人身上，所以，在练习书法的时候应尽量穿深颜色的衣服或者衣服外面套一件专用外罩，厨房大码穿的罩衣类的也不错。

如果你是成年人，那就另当别论了。

如果你是漂亮妹妹，或者时尚男，平常又十分讲究的那种，因为书法本来就是练心境的，是一种高雅艺术，所以只要你愿意，只要你自己喜欢，只要不影响写字，就是穿出巴黎时装周的风格也是合适的。

如果你是一个追求个性，喜欢宽松、豪放和自由的人，自己随性穿就好，甚至在狂放中挥毫泼墨，光膀子亦无防。我的书法群里就有一个老师，夏天在家光膀子练“八尺”大作，每天练七小时一说写一刀纸，视频展示在群里，没有一个人说他不雅，敬佩有佳！！

话又说回来，只是练习书法本身就是一种文玩生活，如果我们穿着得体，边习练边听着舒缓的音乐，好不快哉！！你说呢？

书法练习穿什么衣服并没什么讲究，幼儿及青少年练习书法时，建议穿上围裙以防弄脏衣服，这里要说的是，江湖上有一批装腔作势之辈，写字时每每都着唐装或长袍大掛，更有甚者蓄长发，留长胡，故作仙风道骨，还见过初学的"老干部，暴发户“等，字还没学，全套装备一件也不能少，净身、更衣、焚香、音乐、流水、鸟鸣、美酒、美女……实则形式大过内容，实不可取。书法内在于学识与修行，外在于技法与勤奋，古拙而又有书卷气的作品，与书者着什么装一毛钱关系没有。恰当的着装只需简单，整洁，干净，得体即可！

练习书法时适合穿什么衣服？

您练习书法时，穿什么都可以。因为练习时，又是墨又是水，弄脏了挺可惜。

但如果想找到那种“身临其境之感”，建议您买一套传统的中式服装；若参加书法笔会，您甚至可以备一套长袍马褂。

练习书法时穿什么衣服合适，对于这个问题，我的回答是要看练习书法的对象是谁。

练习书法，顾名思义，是习练，不是创作、笔会、***风、走场，相对来说环境比较封闭，穿什么衣服合适，完全在自己。

如果是学生，是在人多的学校或者书法培训班里练习书法，因为学生都活泼好动，难免会把墨汁弄在自己和别人身上，所以，在练习书法的时候应尽量穿深颜色的衣服或者衣服外面套一件专用外罩，厨房大码穿的罩衣类的也不错。

如果你是成年人，那就另当别论了。

如果你是漂亮妹妹，或者时尚男，平常又十分讲究的那种，因为书法本来就是练心境的，是一种高雅艺术，所以只要你愿意，只要你自己喜欢，只要不影响写字，就是穿出巴黎时装周的风格也是合适的。

如果你是一个追求个性，喜欢宽松、豪放和自由的人，自己随性穿就好，甚至在狂放中挥毫泼墨，光膀子亦无防。我的书法群里就有一个老师，夏天在家光膀子练“八尺”大作，每天练七小时一说写一刀纸，***展示在群里，没有一个人说他不雅，敬佩有佳！！

话又说回来，只是练习书法本身就是一种文玩生活，如果我们穿着得体，边习练边听着舒缓的音乐，好不快哉！！你说呢？

书法练习穿什么衣服并没什么讲究，幼儿及青少年练习书法时，建议穿上围裙以防弄脏衣服，这里要说的是，江湖上有一批装腔作势之辈，写字时每每都着唐装或长袍大掛，更有甚者蓄长发，留长胡，故作仙风道骨，还见过初学的"老干部，暴发户“等，字还没学，全套装备一件也不能少，净身、更衣、焚香、音乐、流水、鸟鸣、美酒、美女……实则形式大过内容，实不可取。书法内在于学识与修行，外在于技法与勤奋，古拙而又有书卷气的作品，与书者着什么装一毛钱关系没有。恰当的着装只需简单，整洁，干净，得体即可！

常见的传统书法的服式有哪些？

书法的传统幅式很多，如立轴、中堂、横幅、长卷、对联、条屏、扇面、斗方、匾额等。各种幅式的章法处理或多或少有些差异。

（一）立轴（附条屏、中堂）

立轴因为是直立式的，下部装有轴杆、轴头，故称“立轴”。立轴的长度大于宽度，一般较狭长。常挂于书房内或客厅的侧面壁上。

立轴的直长形制与传统的的书写形式较吻合。一行之内字数较多，一幅之内换行较少，这就更便于行气贯通。所以成为明、清以来最主要的书写幅式。立轴形制与悬挂位置决定了它可以表现古拙、奔放、宁静等各种格调和情趣。

立轴的重复出现便可构成四条屏（或六条屏）。四条屏或以篆、隶、楷、草四体书写四篇文字内容，构成有区别又合一的整体；或以一种书体连续书写四篇文字内容，形成能分能合格局；或以一种书体、一篇文字内容连续分写在四条直长幅式上，构成不可分的整体。四条屏旧时常挂于客厅侧壁，类似于梅、兰、竹、菊四条屏。

中堂旧时多挂于客厅正壁中央，故名“中堂”。其幅式与立轴相似，但形制较宽大，尤其横向要比立轴宽些，使之与宽大的客厅相协调。其章法与立轴相近，但它形制宽大、开阔，更适合表现恢弘的气势和苍茫的意向。

（二）横幅（或长卷、匾额）

横幅的宽度大于高度。通常悬挂于书桌或沙发上方的墙上。横幅换行较多，书写时要注意行与行之间的呼应；另外，每行尾部可略有参差，但不可太悬殊。横幅的形制更适宜表现雅致的意趣。虽难于造成滚滚而下的磅礴气势，却可形成波澜起伏的风情。 横幅几倍地延长，便是长卷。长卷可书写长篇大论，也可断续地书写多篇诗文。长卷一般不悬挂，古人多置于案上随时把玩、展读。

匾额也取横式，在名胜、古迹、纪念馆多见。它需经书写和刻制两道手续，旧时称为“榜书”。正文一般仅几个字，从右到左排列（新式也有从左至右排列的），款文较简单，以免喧宾夺主。由于匾额悬挂于高处，书写更注意大效果，故应写得较大、较厚重，远观要庄重、显眼。

（三）对联

服式有以下几种：首先，汉服可不是单单的在指汉朝的一种服装哦，它是包括整个汉民族的服饰体系的。汉服涵盖的内容，比大家想的还要多呢。

第二类就是齐胸襦裙了。这种襦裙可以分为两种，一种是对襟齐胸襦裙，还有一种就是交领齐胸襦裙了。这样的两种襦裙，在穿起来都是极其好看的。

还有一种汉服，就是半臂了。这样的汉服大家在日常生活中来进行穿着，都是非常合适的。半臂的袖子就是只有一截，并不能盖住整个的手臂，所以看上去会更加的现代化哦。

明制立领，那就再顺便提一下明制袄裙吧！这种类型并不是说统一的一种衣服的统称，而是指汉族女子那种下身穿裙子上身穿袄的这种穿衣方式。这样的衣服，名字叫做袄裙。

中国传统书法服饰有很多种，比如说华夏服饰，旗袍，唐装，传统冠服等等，下面就具体给大家讲讲吧。

1、 唐装是中国传统服饰一种，但是有两种不同的意义和款式。一是指 西式 ，裁剪的裁制方法改良的 满族服饰 ，特征是立领、盘扣、对襟。名称来源外国说法，字面意思是 唐人 的服装。

2、 还有旗袍 ，旗袍的外观特征一般要求全部或部分具有以下特征：右衽，大襟的开襟或半开襟形式，立领盘纽、摆侧开衩，单片衣料、衣身连袖的平面裁剪等。开衩只是 旗袍 的很多特征之一，不是唯一的，也不是必要的。

3 、汉服也是我们的传统服饰，汉服的基本特点是交领、右衽，用绳带系结，也兼用带钩等，又以盘领、直领等为其有益补充。结构上，汉服分为十个部分：领、襟、裾、袂、袪、袖、衿、衽、带、系。

中国传统服饰是中国传统文化的一个重要组成部分，是中华民族乃至人类社会创造的宝贵财富。以上只是大概给大家介绍的几种传统服饰

95后美女蒋涵萱的“人体书法”火了，但这真的是艺术吗？

低俗，这是在破坏中国的传统文化瑰宝。蒋涵萱这样的人应该全网封禁，我们的下一代如果真的看到了这些，绝对是害了我们的下一代。几千年的书法艺术，就是被这些恶心的家伙们搞得低俗的一塌糊涂。

这种就是存粹的恶意炒作，充满了人民币的臭味。赚噱头，赚眼球，最终还不是为了钱。

类似的这种所谓的艺术，到底有何意义？ 我们不需要这样的东西，我们有深厚的传统文化，艺术，绘画，中医，我们有千年的历史，我们有千年的传承，这样的鬼东西，绝对不是艺术，这是摸黑，这是给我们传统文化的抹黑。

这些所谓的艺术家，无非是跳梁小丑，最终会被人唾弃到死。

【人鱼薇沫】虽然我不太懂书法，但记得冯骥才有一篇小说，写的就是这码子事。好好的不用毛笔写字，出各种幺蛾子，最后被众人耻笑，有点滥芋充数的讽刺意味。

故事叫《黄金指》，说一位将军喜欢书画，一位岭南画家黄金指，用手指头[_a***_]。

某次将军问他，听说有奇人会画画，也是不用笔的。

黄金指于是说，有一位画寿桃的，用***画。

将军只当笑话，但不久，有人见黄金指混得风声水起的，就来踢馆了。

一位是一笔画出几米长的线，中间不间断，另一位是用舌头画画的（这都什么跟什么，好好画画不行吗？）

黄金指害怕了，就***，在画长线的先生下方垫石子，在舌头作画的墨水中加胡椒粉。

但人家毕竟是高手，都轻轻巧巧避过去了，黄金指还没等和人家赛一程，就灰溜溜落荒而逃了。

据说王羲之为了练字，长年用手指在裤子边打磨，裤子都磨破了。

还有诗为证：吾家洗砚池头树，朵朵花开淡墨痕，不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。

书法就是书法，就是把字写好，写漂亮，写成艺术作品。既然是写字，那就老老实实认认真真的写字，最起码还是尊重中国的传统文化瑰宝，但用人体沾上墨去写字，这实在让人无法接受这种所谓的书法艺术。

我个人觉得，这纯粹就是一种恶意炒作，而这种恶意炒作是建立践踏和侮辱书法艺术的基础上。如果这是书法，不管是叫“丑书”、还是“美女书法”，都是在亵渎汉字、亵渎书法、亵渎每一个正经书写的人们。

我敢说蒋涵萱自己估计都欣赏不了她的人体书法艺术作品。如果把这个都能理解成是一种人体书法艺术作品的话，那把人换成一个是其他什么东西沾上墨汁，跑到纸上抹一圈，那应该也是一幅作品。这简直是滑天下之大稽。

以“90后”、“美女”为噱头，挂着所谓“丑书”继承人、传承者的头衔，用身体蘸墨在宣纸上蠕动着“书写”，“写”出来的东西需要用无穷无尽又带有指向性的暗示，才能让人分辨出是所谓的“字”，最后还是不会明白到底“写”的是啥字，这种“创作”的过程，这些年有个让人意味深长的称号：“行为艺术”。

其实这个90后美女蒋涵萱，以前可是一个中规中矩的书画创作者。看她以前的作品，无论字画，都挺正常的。可惜为了快速成名，为了彻底从年轻的书画创作者里面“脱颖而出”，她选择了一条惊世骇俗和颠覆三观的道路。其实就是为了出名不惜一切。客气点说是剑走偏锋，正常的说法，是脸都不要了。

书法之书，在这里就是书写的意思。所谓书法，即书写汉字的规矩，法则。汉字的结体架构，起行收的字法，提按使转的笔法，竖横齐，竖齐横不齐，留白布局之章法，浓淡干湿之墨法，和笔势气韵之神***，基本上就是书法之规，之法；篆隶楷行草是书法五体；笔墨纸砚是书法之工具。组成了书法，中华文化之魂宝。除此之外皆非书法。当今少数不知天高地厚之人，搞什么鬼画符，什么射书，什么人体书法，这符合书法之意，之规，之法吗？！邵也好，蔡也好都是在糟踏中华文化！並非是艺术，而是垃圾。

1位亭亭玉立、明眸善睐的年轻女子，在身体上涂满水墨，蠕动在画布上，用“人体书法”的形式为大家献艺。中国90后书画家蒋涵萱这种展现书画魅力的方式，在国外走红。

蒋涵萱，1995年出生的青年艺术家，浙江省美术家协会会员，英国***艺术学院RCA当代艺术实践系研究生，2020年被牛津大学录取为纯艺术专业研究生。

蒋涵萱师从著名的用注射器写字作画的“射墨***”邵岩，师出名门，却也传承了邵***的艺术行为。并将“射墨”发扬为更加神奇的“蠕动艺术”。

中国书法传承几千年。在古代，有王羲之竹扇题字、巧补春联、吃墨，有颜真卿用黄泥为墨、墙壁为纸等故事，流传到现在，依然让很多人津津乐道。

还有很多传说和史实。比如脍炙人口的神笔马良，用一支神笔造福百姓，扶助一方；还有王冕白天放牛，晚上练习书画，靠着勤学苦练终于自学成才。

而用人体为笔做书画的故事还真是头一次听说。蒋涵萱“正经”画的画，看上去造诣也非常的高，不知道什么时候却喜欢用身体去画画，这种行为除了能吸引流量之外，不知道有什么艺术价值。

在观者看来，1个蘸满墨汁的身体，趴在平铺的宣纸上缓缓蠕动，用一缩一伸的身体动作，创作出来的“爬书”，如果能称得上艺术，也只能称为“行为艺术”，与书画艺术沾不上边。

蒋涵萱自认为为了追求书法创新和突破，自己付出了很多辛苦。可是许多网友并不买账，众说纷纭，褒贬不一：“太可惜了！好好的一个书画美人，误入歧途了！”“好好写字有那么难吗？”

本来邵***的“射墨艺术”在欧洲巡演，就饱受国人诟病，这位邵***的亲传***更是大胆和别出心裁。艺术和文化的传承，需要积累和沉淀，需要用心去体验，行为艺术和流量网红，并不能提升造诣，而会毁了艺术。

无论是书法还是绘画，在中国都属于传统文化的瑰宝。王羲之、颜真卿等***们留下的众多文化财富，是民族的，更是艺术家们趋之若鹜的宝贝。作为书画家，传承才是根本，创新也是发展，但是这样的创新确实有些另类，失去了艺术本来该有的样子。

到此，以上就是小编对于书法服装设计的问题就介绍到这了，希望介绍关于书法服装设计的4点解答对大家有用。